≪全文≫

●信念に基づいてやれば、その成否はどっちでもいい

――　次に第三戒ですが、「図に当たらぬは犬死などといふ事は、上方風の打ち上りたる武道なるべし」。これは、どういう意味でしょう。

執行　意味はこのとおりです。人間は、死んだ結果を考える能力は、誰にもありません。神様以外はわからない。だから、「いい死に方をしようと思ったら、絶対に死ぬことはできない」という意味です。つまり自分の信念に基づいて死ねば、それでいいという言葉と同じ意味です。

　死に方に、いい悪いをつけようとするのは「上方風の武士道」であり、佐賀藩の武士道ではない。山本常朝は佐賀藩ですから。上方風は「都会風」のことで、都会風の格好つけた武士道という意味です。

――　「図に当たらぬは犬死」とは何かを狙って成果が出ればいいけれど、成果が出ないで死んだら犬死に、そう考えること自体が……。

執行　ダメということです。

――　ここで「上方風」と言っていますが、「それは自分たちの道ではない」と。

執行　もちろん、そうです。会社なら、儲けるためにやっているのではない。結果として儲かるかどうか。自分の信念に基づいて、一生懸命やればそれでいい。それで出世する場合もあるし、ダメな場合もある。どっちでもいいということです。

――　図に当たらなくてもいいと。

執行　「全然いい」ということ。「それでもいい」というマイナス的な言い方ではダメです。

――　「それがいい」と。

執行　「どっちでもいい」。

――　「どっちでもいい」ですか。

執行　それを考えること自体がダメなんです。

――　やるだけやって、あとはもう天の……。

執行　運命です。

――　運命という。

執行　そういうことです。運命が平社員で終わるなら、平社員が運命だから、その運命を遂行したほうがいいのです。これは今の人には、わからないでしょう。

――　普通にいうと「損な生き方だよね」と言われ方をしてしまいますね、きっと。

執行　だから、「損得」で考えるからです。歴史で言うと、昔の人は、けっこうみんなわかっています。本当に会社に尽くし、自分が体当たりで仕事にぶつかったなら、逆に、平社員でなんで嫌なのか。自分が評価されなかったのなら、それは社長か上役が評価する人間ではなかっただけで、その人間のことは自分には関係ない。

　自分にできるのは、自分が体当たりするかどう...