ヨーロッパ哲学の伝統はプラトン哲学の脚注だ
プラトンの哲学を読む（1）対話篇という形式の哲学
古代ギリシャのアテナイに生まれたプラトン。彼の哲学が分からなければ、現代の西洋、東洋、さらには日本の哲学や自然科学は根本的には理解できない。そういえるほど、プラトンは重要な哲学者である。そのプラトンの哲学につい...
収録日：2018/07/11
追加日：2018/10/01
周囲に嫌われ、野垂れ死んだキェルケゴールの哲学
野鴨の哲学～安楽から離れ自分自身を生きる（１）自らの主体で生き抜いたキェルケゴール
雪のコペンハーゲンで、４２歳という若さで野垂れ死んだ実存哲学の創始者・キェルケゴール。その哲学の根底には、彼が少年時代に実際に体験した自然からの教えが宿っていた。感性論哲学で各界著名人に多大なる影響力をもつ行徳...
収録日：2014/02/26
追加日：2015/01/06
ニーチェが説いた「超人」「強いニヒリズム」とは？
西洋哲学史の10人～哲学入門（10）ニーチェ 超人
ニーチェは牧師の家庭に生まれつつ、キリスト教の価値を全否定した。そこから見いだされた「強いニヒリズム」は、何が「善い」のかを価値付けするのが困難な中で、いかに現実と向き合うかを教えてくれる。こうした「超人」の思...
収録日：2018/02/09
追加日：2018/06/29
個人に重点を置くモデルはデカルト以前と以後に分けられる
道徳と多様性～道徳のメカニズム（2）過去の道徳思想はどうなっている？
東京大学大学院工学系研究科バイオエンジニアリング専攻教授・鄭雄一氏が「道徳と多様性」について論じる連続講義。今回は、過去の道徳モデルを一気通貫、分析する。見えてきたのは、代表的な思想は2つのモデルに分類できるとい...
収録日：2016/10/07
追加日：2017/01/12
ヒュームの思想では「因果関係は思い込み」と考える
原因と結果の迷宮～因果関係と哲学（3）因果関係は私たちの癖である
東京大学大学院人文社会系研究科教授・一ノ瀬正樹氏は、「究極の原因は決定され得ない」ことの根底にあるのは、因果関係そのものを人間が観察できないことだと言う。私たちは、「机をたたいた」ことと「音がした」ことしか知覚...
収録日：2016/12/15
追加日：2017/02/25
なぜiPhoneが必要？ ヘーゲルの論じた資本主義の欲望
グローバル化時代の資本主義の精神（１）資本主義の機制
マックス・ウェーバーは、1905年に出版された著書の中で「プロテスタンティズムの倫理が、かえって資本主義の無際限の欲望を解放した」と述べた。今日、資本主義はどうなっているのか。第一次世界大戦100周年の今年、改めてウェ...
収録日：2014/11/07
追加日：2015/05/14
人権はなぜ普遍化したかーフランソワ・ジュリアンの視点
東洋の普遍、西洋の普遍～中国の思想的課題（６）普遍化とはトランスの経験だ
東京大学東洋文化研究所の中島隆博教授は、現在「普遍」を問うとは「普遍化」への努力を意味すると言う。かつての「人権」がそうだったように、最初から普遍的だった価値などない。「中国発の普遍」が問われる中、日本はこの「...
収録日：2016/04/21
追加日：2016/08/24
アラン「悲観は気分に属するが、楽観は意志である」
全寮制国際高校ＩＳＡＫの挑戦（５）楽観は意志である
インターナショナルスクール・オブ・アジア軽井沢（ISAK）代表理事・小林りん氏が、学生たちからの質問に答える。大学生になってからでもできることはあるか。満遍なく勉強することは必要なのか。チームをまとめるためにはどう...
収録日：2015/08/28
追加日：2015/12/10
