大学改革はサプライ・サイドの見直しから
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
現在の問題は大学の「先生が多い」ことにある!?
大学改革はサプライ・サイドの見直しから
曽根泰教(慶應義塾大学名誉教授/テンミニッツ・アカデミー副座長)
少子化の進行に伴い、大学改革をめぐる議論が続いている。しかし、大学教育の「あるべき」論は、ともすると大学生の学力等の問題に置換され、大学側すなわちサプライ・サイドの姿勢が問われることは比較的少ない。この問題について、曽根泰教氏が独自の観点から切り込んでいく。
時間:7分20秒
収録日:2014年7月14日
追加日:2014年10月30日
カテゴリー:
≪全文≫

●今の大学の教員数は、戦前の旧制中学の生徒数に等しい


 今日は一つ、奇妙な数字をお伝えすることから始めます。

 それは、今の大学の教員数は、何万人か。37万と言ったり34万と言ったりしていますが、この数が戦前では何にあたるかです。

 日頃あまり聞いたことのない数字だと思いますが、今現在いる大学の教員数は、戦前の旧制中学の生徒数に等しいのです。いつ頃の生徒数なのかというと、昭和5(1930)年から昭和10(1935)年ぐらいの旧制中学で、34、5万人の生徒がいました。先生ではなく、旧制中学の生徒数です。

 一方、現在の大学の教員数は、計算が非常に難しくなっています。というのは、本務と兼務がありまして、一校専任で本務教員をしている人と、非常勤など数校で兼務をしている人がいるためです。数字は両方別々に出てくるのですが、ダブってカウントしている可能性もあります。ただ、平成20(2008)年頃だと34万人で戦前の旧制中学の生徒数とほぼ一緒で、平成25(2013)年で37万人ぐらいです。


●大学の問題は、サプライ・サイド=教員側にある?


 具体的な数字にそれほどこだわらなくても、およそ30万人のオーダーで大学教員が存在します。そして、これが旧制高校の学生でも旧制大学の学生でもなく、旧制中学の生徒の数に一致する。われわれの同業の人びとの数が多くなったわけですが、どのぐらいの数字なのか、実感があまりありませんでした。それを具体的に言うのが、「旧制中学の生徒の数」です。旧制中学の生徒が少なかったとも言えるし、今の大学の先生が非常に多いとも言えるし、なかなか複雑で微妙な気持ちがします。しかし、一言で言えば「先生は多い」ということです。

 大学の話や学力の話はよく出てきますが、それは今280万人ぐらいいる大学生についての話題が実に多いです。「分数ができない」「語学力が足りない」など、大学生の話はたくさんありますが、こちら側に30数万人いる大学教員の話は実は割に少ない。

 しかし、割に少ない教員すなわちサプライ・サイドの方に問題はないのか。いやむしろそちらに問題があると考えた方がいいのではないかという話になります。


●教員のクオリティと、学部学科の教育内容への疑問


 大学の教員と中学・高校あるいは予備校の教員との原理的な違いは何か。中学・高校あるいは予備校の...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
日本人が知らない自由主義の歴史~前編(1)そもそも「自由主義」とは何か
消極的自由と積極的自由?…なぜ自由主義がわかりづらいか
柿埜真吾
日本人が知らない自由主義の歴史~後編(1)ニューリベラリズムへの異議
ハーバート・スペンサーとダイシー…20世紀の危機の予言者
柿埜真吾
「ホメロス叙事詩」を読むために(1)ホメロスを読む
2700年前のホメロスの叙事詩が感動を与え続ける理由
納富信留
仏教とキリスト教が照らし出す日本の宗教(1)神とは何か、そして天皇とは?
日本と世界の「神と信仰」の違いは?…そして天皇の大切な役割
橋爪大三郎
楽観は強い意志であり、悲観は人間の本性である
これからの時代をつくるのは、間違いなく「楽観主義」な人
小宮山宏
『タテ社会の人間関係』と文明論(1)誤解を招いた「タテ社会」の定義
誤解された『タテ社会の人間関係』…日本社会の本質に迫る
與那覇潤

人気の講義ランキングTOP10
編集部ラジオ2026(33)鎌田東二先生の法華経講義解説-2
【10min名作探訪】大丈夫だよと励ましてくれる『法華経』…鎌田東二先生の講義
テンミニッツ・アカデミー編集部
おもしろき『法華経』の世界(1)法華経はSFだ!
法華経はSFだ!…心を元気にしてくれる法華経入門
鎌田東二
『オデュッセイア』で読み解く神話の秘密(9)ライトノベルへの影響と物語の重要性
現代のライトノベルやゲームにもオデュッセイアの影響…神話は「創作活動」の重要な根源
松村一男
ギリシア悲劇への誘い(1)ギリシア悲劇を観る
二千年の時を超えて読めるギリシア「三大悲劇詩人」の作品
納富信留
「ホメロス叙事詩」を読むために(1)ホメロスを読む
2700年前のホメロスの叙事詩が感動を与え続ける理由
納富信留
ピアノでたどる西洋音楽史(1)ヴィヴァルディとバッハ
クラシック音楽の歴史をピアノ演奏で辿る~ヴィヴァルディ四季
野本由紀夫
「満洲」から考える日本とアジア(4)蒙古襲来と清朝建国
実は元寇はモンゴル人ではなかった?満洲をめぐる民族興亡史と「漢族」との関係…蒙古襲来から清朝建国まで
宮脇淳子
生成AI「Round 2」への向き合い方(7)世界と日本の生成AI適用事例
電子カルテ、山火事分析、品質管理…世界の生成AI活用事例
渡辺宣彦
プラトン『ポリテイア(国家)』を読む(1)史上最大の問題作
全米TOP10大学の必読書1位が『ポリテイア(国家)』
納富信留
仏教とキリスト教が照らし出す日本の宗教(6)漢字と理性と想像力
漢字と理性と想像力…いま日本人が考えるべきこととは?
橋爪大三郎