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●恥じらいのない人間は武士ではない

執行　（日本文化の世界的特徴として）2番目が、少し手前味噌になりますが私の好きな武士道です。文化として調べてもらうとわかりますが、人間には美しいだけでなく、本能から出てくる獰猛な部分や野蛮な部分が多くあります。そういう人間のいいものも悪いものも全部抱えたまま、１つの道にしたのが私は日本の武士道だと思います。

――　道にしたのですね。

執行　ただし、道にしたから綺麗事に変わったのではない。武士道は高貴さをすごく大切にします。だけれど生麦事件のように、一朝事有れば相手を叩き斬る、相手を叩き斬って自分も死ぬ、といった野蛮さや獰猛さを高貴の中に核融合しているのです。

――　なるほど。

執行　ああいうものは日本の昔の武士の姿でしか、私は世界の歴史で知りません。高貴と野蛮が本当の意味で交錯している。核融合です。高貴と野蛮が核融合しているのは、世界の歴史で武士道しか知りません。

　明治維新のとき、フランス人を殺した責任をとって切腹を命じられた武士が、自分の腸をフランスの大使や軍人に投げつけたという話（編注：堺事件）もあります。あれを見て、日本人はとんでもない野蛮人だと思ったと、フランス人の手記に書かれています。でも違うのです。外国人を斬った責任を取って、みんなの前で切腹した。あんなことができるのは日本の武士道、武士の世界にしかなかったのです。

　あのような高貴と野蛮が完全に核融合している狂気を、あの頃の白人も逆に恐れた。したがって日本が唯一、東洋で植民地にならずに済んだところがあったのです。

――　怖いですからね。高貴さと野蛮さ、獰猛さ。

執行　これが核融合。この高貴と野蛮が核融合しているところが日本教だと思うのです。

――　でも確かにそうですよね。

執行　全部そうです。これと近い例は、いろいろあります。もちろん例外はいくつかありますが、歴史として到達してできているのは日本だけ。ある意味、西洋もイスラム圏も、もちろんアメリカもないのです。

――　騎士道と武士道は、そこが違うのですね。

執行　騎士道は近いところがありますが、騎士道はキリスト教が底辺にあるのでバックボーンが少し違います。人間が宗教ではなく、自分たちの習俗、文化として築き上げたのが武士道ですから。

――　なるほど。文化として築いたと。

執行　だから全く矛盾...