『孫子』を読む:行軍篇
この講義シリーズは第2話まで
登録不要無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
窮寇の見極め―慎重に、真摯に、冷静に敵を観察せよ
『孫子』を読む:行軍篇(5)敵の動向と窮寇の見極め
田口佳史(東洋思想研究家)
戦争であってもビジネスであっても、常に敵すなわち相手の行動をよく観察し、それに応じて戦略を取っていく必要があるということだ。敵が過度に謙虚なとき、あるいは和を請うてきたとき、逆に強気なとき、その態度の違い、背後には何があるのかをよくよく考えること。また窮寇、つまり進退窮まったという状態を見極めること。そのためには現在のビジネス戦略にも通じることだが、細かな情報の読み取りが重要である。(全6話中第5話)
時間:14分36秒
収録日:2020年10月9日
追加日:2025年2月2日
カテゴリー:
≪全文≫

●いかなる状況にも対応する和戦両様の構え


 その次です。「辭(じ)卑(ひく)くして備を益すは、進むなり」、敵の軍師が訪ねてきて、とても丁重に謙虚極まりないように頭を何度も下げて来たということは、相当これは準備が整っていると思ったほうがいいのです。さらにいえば、敵はもう襲来しようと考えているということです。当時は白旗を揚げて、向こうの敵軍から交渉事のために人が来るということがありました。

 現代でも、戦争終結に向けて、戦地以外でいろいろなやりとりをするわけです。終戦工作というものですが、これをやるときがあります。ここも、私はビジネス孫子で読んだほうがいいのではないかと思います。つまり、競合している人があるとき訪ねてきて、もう頭を下げっぱなしで非常に下手に出てきたなどということは、これは何かある、だから自信満々なのではないか、と思ったほうがいいというようなことです。

 反対に「辭彊(つよ)くして進駆するは、退くなり」で、「辭彊く」は言葉を非常に強くしてということですから、これから大いにやろうと思っていて、どんどん攻めていくよということです。ビジネスでいえば、「シェア拡大のために、2段、3段といろんな新商品を用意しています」などと、そのように言うということは、これはひょっとすると撤退するのかなと、そう思ったほうがいいということです。

 それから「輕車先に出でて」、戦車を先頭に立てて、「其の側に」、左右にいるというのは、「陳するなり」で、陳というのは簡単にいうと戦いですから、つまり戦おうとしているということです。要するに、撃ち方始めの状態というのは、必ず傍らに戦車を立てて行くわけですから、敵軍は戦おうとしているということがはっきり分かる状態です。

 「約無くして和を請ふは」、これは窮してもいないのに和を請う、要するに戦いをやめましょうと請うているということは、「謀るなり」、敵は何か考えがあるということですから、敵はだいぶ弱っていることが分かります。これを「和戦両様」といいますが、和で来たということは戦う意欲もないし、何か戦えない事情があるのではないかと、ちょっと誤解して上から目線で見ていると、急にドッと攻めてきたりすることもあるということです。逆にこちらが行こうと思ったら、そういうふうにあらかじめ敵に思わせておくことも...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
ラフカディオ・ハーン『神国日本』を読む(序)『ばけばけ』と『神国日本』
ラフカディオ・ハーンの遺著『神国日本』の深い意義とは?
賴住光子
法隆寺は聖徳太子と共にあり(1)無条件の「和」の精神
聖徳太子が提唱した「和」と中国の「和」の大きな違いとは
大野玄妙
神話の「世界観」~日本と世界(1)踊りと物語
世界の神話の中で異彩を放つ日本神話の世界観
鎌田東二
楽観は強い意志であり、悲観は人間の本性である
これからの時代をつくるのは、間違いなく「楽観主義」な人
小宮山宏
今こそ問うべき「人間にとっての教養」(1)なぜ本を読むことが教養なのか
『人間にとって教養とはなにか』に学ぶ教養と本の関係
橋爪大三郎
「50歳からの勉強法」を学ぶ(1)大人の学びの心得三箇条
大人の学び・3つの心得=自由、世間が教科書、孤独を覚悟
童門冬二

人気の講義ランキングTOP10
禅とは何か~禅と仏教の心(1)アメリカの禅と日本の禅
自発性を重んじる――藤田一照師が禅と仏教の心を説く
藤田一照
日本人とメンタルヘルス…心のあり方(6)日本人の当たり前と山本七平の違和感
日本の異様さ…フィリピンから復員した山本七平が驚いたこと
與那覇潤
ラフカディオ・ハーン『神国日本』を読む(7)日本の倫理こそ未来の理想
他人の幸福実現に喜びを見出す日本の道徳こそ未来の理想だ
賴住光子
新撰組と幕末日本の「真実」(序)『ちるらん 新撰組鎮魂歌』の魅力と史実の絶妙さ
新撰組と『ちるらん 新撰組鎮魂歌』…群像劇としての魅力の源泉に迫る!
堀口茉純
高市政権の進むべき道…可能性と課題(1)高市首相の特長と政治リスク
歴史的圧勝で仕事人・高市首相にのしかかるリスク要因
島田晴雄
人生100年時代の「ライフシフト概論」(1)人生100年時代のインパクト
80歳まで現役でいるために大切なこと…人生100年時代の発想法
徳岡晃一郎
【入門】日本仏教の名僧・名著~親鸞編(2)『唯信鈔文意』と方便法身
阿弥陀仏は無限の光だ…親鸞の『唯信鈔文意』の教えとは?
賴住光子
AI時代と人間の再定義(1)AIは思考するのか
AIでは「思考の三位一体」が成立しない…考えるとは?
中島隆博
『還暦からの底力』に学ぶ人生100年時代の生き方(4)「適用拡大」で貧困老人をなくす
日本の転勤はおかしい…非人間的な制度の最たるものだ
出口治明
変化する日本株式市場とPEファンド(1)近年急増するPE投資
プライベート・エクイティ・ファンドとは何か…その手法は?
百瀬裕規