『孫子』を読む:行軍篇
この講義シリーズは第2話まで
登録不要無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
文と武の両輪――仁愛の精神と厳しさでリードせよ
『孫子』を読む:行軍篇(6)信頼関係の構築
田口佳史(東洋思想研究家)
上司と部下の信頼関係はどのように築いていけばよいのか。これは、いつの時代にあっても難しい問題である。また、軍隊でも会社でも組織の大きさより、内部がいかに整っているかが、目標を達成するための最大要因でもある。鍵となるのは、文と武の両輪、つまり仁愛の精神と厳しさをもってリードすること。最終回の講義では、信頼関係を築いて組織を統率していくための方策について説く。(全6話中第6話)
時間:9分35秒
収録日:2020年10月9日
追加日:2025年2月9日
カテゴリー:
≪全文≫

●1+1を3に高めることの意味とは


 その次、「兵は多きを益とするに非ざるなり」です。ここでビシッといっているのは、軍隊というのは大軍が一番いいというものではないということです。なぜなら「惟武進する無かれ」、大軍だから勇ましく、前進あるのみといって進んでいくものではないということです。さらに「以て力を併せ敵を料るに足りて、人を取るのみ」といっています。

 ここで重要なのは、どのような軍隊でもやらなければいけないのは、味方の兵力を合わせてということで、つまり1人の力ともう1人の力を合わせると3人前にならなければ意味がないのです。掛け算になっていかなければ、意味がありません。そういうものが力というものです。ですから、心を合わせ、目的を合わせ、全てを合わせ、さらにもう1つは、自分のほうのことです。自分のほうのことの一番重要なのは、力を合わせるということです。

 それができたら、今度は敵をはかることです。敵の実情もしっかり入れて、それで攻めれば、「人を取る」、つまり敵軍を攻め取ることができるということです。ただ兵が、軍隊が大軍だからというのは、それに甘んじてあぐらをかいてしまうから、かえって危険だということもあると、ここではいっているわけです。

 そして「夫(そ)れ惟慮無くして、敵を易(あなど)る者は、必ず人に擒(とりこ)にせらる」ですが、「夫れ惟慮無く」は、何の憂いもない、深い配慮がないというもので、敵を侮り、俺たちは前進あるのみで行くなどと、威勢はいいのですが、それは敵を侮っているということですから、「必ず人に擒に」、捕らえられて捕虜になってしまうということをいっているわけです。


●ルーズとタイトの戦略を重視する


 そこで最後のところです。「卒未だ親附せずして之を罰すれば、則ち服せず」ですから、だんだん話は敵軍の情報をしっかり取れということです。これはずっと今までいってきました。やはり問題は、組織の内部の充実にかかっているということを、ここでいっているわけです。

 最後の、「卒未だ」ですが、自分が上司で、部下がまだ親附しない、将軍に謹んでついてくるということをしない前に、罰則ばっかり施行してしまうと、もうその段階で服従しなくなるということです。

 これは現代の企業組織などを見...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
エネルギーと医学から考える空海が拓く未来(1)サイバー・フィジカル融合と心身一如
なぜ空海が現代社会に重要か――新しい社会の創造のために
鎌田東二
楽観は強い意志であり、悲観は人間の本性である
これからの時代をつくるのは、間違いなく「楽観主義」な人
小宮山宏
世界神話の中の古事記・日本書紀(1)人間の位置づけ
世界神話と日本神話の違いの特徴は「人間の格づけ」にある
鎌田東二
法隆寺は聖徳太子と共にあり(1)無条件の「和」の精神
聖徳太子が提唱した「和」と中国の「和」の大きな違いとは
大野玄妙
禅とは何か~禅と仏教の心(1)アメリカの禅と日本の禅
自発性を重んじる――藤田一照師が禅と仏教の心を説く
藤田一照
平和の追求~哲学者たちの構想(1)強力な世界政府?ホッブズの思想
平和の実現を哲学的に追求する…どんな平和でもいいのか?
川出良枝

人気の講義ランキングTOP10
編集部ラジオ2026(6)賴住光子先生ラフカディオ・ハーン論
ラフカディオ・ハーン『怪談』と『神国日本』の深い秘密
テンミニッツ・アカデミー編集部
墨子に学ぶ「防衛」の神髄(1)非攻と兼愛
『墨子』に記された「優れた国家防衛のためのヒント」
田口佳史
『孫子』を読む:地形篇(1)六地形の戦略を学ぶ
ベトナム戦争でホー・チ・ミンが学んだ『孫子』地形篇とは
田口佳史
印象派の解体と最後の印象派展(5)ポスト印象派の台頭
ゴーガン、ルドン、スーラ、ゴッホ…ポスト印象派の時代へ
安井裕雄
AI時代と人間の再定義(1)AIは思考するのか
AIでは「思考の三位一体」が成立しない…考えるとは?
中島隆博
変化する日本株式市場とPEファンド(3)米国型への転換を迫られる日本企業
いまアクティビストの動きは?…進む「米国化」の現状
百瀬裕規
新撰組と幕末日本の「真実」(4)江戸の剣術道場が流行した背景
剣術三大流派の道場主も農民出身?…剣術道場の意外な真実
堀口茉純
ポスト国連と憲法9条・安保(1)国連の構造的問題
核保有する国連常任理事国は、むしろ安心して戦争できる
橋爪大三郎
豊臣兄弟~秀吉と秀長の実像に迫る(1)史実としての豊臣兄弟と秀長の役割
豊臣兄弟の謎…明らかになった秀吉政権での秀長の役割
黒田基樹
いま夏目漱石の前期三部作を読む(9)反知性主義の時代を生き抜くために
なぜ『門』なのか?反知性主義の時代を生き抜くヒント
與那覇潤