●豪州演説に垣間見る安倍談話の方向性
若宮 では、安倍談話がどのような内容になるのか、一つの参考として、安倍晋三さんが考えているのは、こういうものではなかろうかということをうかがわせるものがあるのです。
安倍さんは、去年（２０１４年）の７月にオーストラリアに行き、キャンベラの国会議事堂で演説をしたのですが、その冒頭、このように言っているのです。
「皆様、戦後を、それ以前の時代に対する痛切な反省とともに始めた日本人は、平和をひたぶるに、ただひたぶるに願って、今日まで歩んできました。２０世紀の惨禍を、二度と繰り返させまい。日本が立てた戦後の誓いはいまに生き、今後も変わるところがなく、かつその点に、一切疑問の余地はありません」
こう始めるのです。そして、その後です。これはもちろん、オーストラリアのことも念頭に言っているのですが、戦後、欧米を中心とした戦勝国が差し伸べてくれた寛容の精神によって、日本が再生できたことに対してお礼を述べているのです。
そして、その後、日豪の関係にも触れ、「同盟国として、アメリカと力を合わせて、同じ価値観で、パートナーとして、これからも密接に連携していきたい」というような演説しています。
後段は、明らかに中国を意識したものだということは分かると思いますが、問題は前段です。多分、彼にとっては、談話においてこのような表現にするならばよいのです。もう１回言うと、「戦後を、それ以前の時代に対する痛切な反省とともに始めた」というところですが、つまり「反省」は入っています。そして、平和を願ってきたと続きます。ただ、「それ以前の時代に対する痛切な反省」とは具体的に何なのか、と聞かれると、この文言では非常にあいまいです。
―― 「侵略」も「植民地支配」も入っていません。
若宮 あるいは、侵略も植民地支配も入っているとも取れますが、そうは言わないわけです。ということで、この種の表現にして、前向きなものにしていきたい、ということなのだろうと思うのです。
●お詫びは不要も、歴代談話の「再確認」や「踏まえて」は必要
若宮 私は、もう一度、村山談話のような言葉を繰り返してお詫びする必要はないと思うのです。それは、戦後５０年にやり、６０年にやっているわけですからね。明確なものは１回やればいいので、１０年ごとにお詫びの談話を出す必要はないと思うのです。ですから、前向きな談話であればいいと思います。ただ、戦後５０年、６０年も含めてですが、そのときに、心から詫びたということを決して忘れてはいないし、その上で新しい談話をつくるということが、明確に分かるものでないと、非常に誤解を与えるのです。
特に、安倍さんの場合には、前回申し上げたように、村山談話に反対するグループに入って、しかも、総理総裁になる前に、「できることなら村山談話を見直したい」と言っている事実があるのです。ですから皆、安倍さんの真意は何か、と疑うのです。
このままするっといくと、結局は、村山談話を塗り替えたとか、事実上棚上げにしたとか、やはり少しネガティブな批評を書かれると思います。日本のメディアの中にもそう書くところはあるし、当然、周辺国はそのように書きますから、せっかく出しても、前向きのメッセージが素直に伝わらない恐れがあると思うのです。
ですから、私は、伊勢で言ったようなあの表現を工夫すればいいと思います。「これまでの歴代内閣が出してきた談話を再確認する」とか「それを踏まえて」など、やはりそのことをきちんと盛り込むべきだと思うのです。そうすれば、「侵略」というワーディングは、じかに使わなくても済むわけです。
●金大中とは対照的だった江沢民来日時の共同宣言
若宮 実は、１９９８年に韓国から金大中さんが来日し、それに続いて、中国から江沢民さんが来るのですが、金大中さんとは、非常にいい会談になって、時の総理の小渕恵三さんは、共同宣言にも村山談話と同じような文言を使って、しかも、韓国の国民に対してお詫びしたい、と言いました。韓国ですから「侵略」という言葉は使わず、「植民地支配」という言葉ですけれど、「植民地支配で数々の苦痛、苦悩を与えたことを痛切に反省し、心からお詫びする」という言葉を共同宣言に盛り込むのです。
それに対して、金大中さんは、誠実に、真摯に受け止めて、「これからは、和解と善隣友好の道を一緒に歩んでいきましょう」といった趣旨のことを言い、「和解」という言葉を盛り込んだのです。これは、非常にいい談話でした。ただ、その後、これが生きていないのですけれどね。
―― 小渕政権と金大中政権の時が日韓関係のピークですよね。
若宮 ピークでした。ところが、江沢民さんが来た時には、金大中さんとは対照的に、昔のことを散々言った...
