「芸術と文化」でまず見るべき講義シリーズ
日本画を知る～その技法と見方（1）写実・写意・写生
日本画で大切な「写意」「写生」の深い意味とは？
クラシックで学ぶ世界史（1）時代を映す音楽とキリスト教
音楽はなぜ時代を映し出すのか？…音楽と人の歴史の関係
百人一首の和歌（1）謎の多い『百人一首』
『百人一首』の歌が選ばれた理由とは？今も残る3つの謎
和歌のレトリック～技法と鑑賞（1）枕詞：その1
ぬばたまの、あしひきの……不思議な「枕詞」の意味は？
なぜ働いていると本が読めなくなるのか問答（1）読書と教養からみた日本の近現代史
『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』で追う近現代史
万葉集の秘密～日本文化と中国文化（1）万葉集の歌と中国の影響
『万葉集』はいかなる歌集か…日本のルーツと中国の影響
「芸術と文化」のおすすめ講義シリーズ
AI時代に甦る文芸評論～江藤淳と加藤典洋（1）AIに代わられない仕事とは何か
江藤淳と加藤典洋――AI時代を生きる鍵は文芸評論家の仕事
印象派の誕生～8人の主要な芸術家
マネ、モネ、ルノワール…芸術家8人の関係と印象派の誕生
深掘りシェイクスピア～謎の生涯と名作秘話（1）シェイクスピアの謎
シェイクスピアの謎…なぜ田舎者の青年が世界的劇作家に？
作風と評論からみた印象派の画期性と発展（1）セザンヌの個性と現代性
マネへの強烈なライバル意識…セザンヌ作品にみる現代性
数学と音楽の不思議な関係（1）だれもがみんな数学者で音楽家
世界は音楽と数学であふれている…歴史が物語る密接な関係
岡倉天心『茶の本』と日本文化（1）岡倉天心の生涯
岡倉天心の『茶の本』…世界に向けた日本伝統文化の発信
「ホメロス叙事詩」を読むために（1）ホメロスを読む
2700年前のホメロスの叙事詩が感動を与え続ける理由
石原慎太郎と三島由紀夫と近衛文麿（1）政治家・石原慎太郎の源流と核の問題
都知事、非核三原則…1970年・30代の慎太郎が書いていたこと
「芸術と文化」の講義シリーズ集
「万葉集」の聖徳太子――語りかける人（1）日本人の憧れ
聖徳太子と日本人…「実在しなかった」説の真相とは？
司馬遼太郎のビジョン～日本の姿とは？（1）1923年生まれの3人の作家
生誕100年、司馬遼太郎、遠藤周作、池波正太郎の世界に迫る
日本美術論～境界の不在、枠の存在（1）具象と抽象の共存
日本美術の特徴を示す矛盾した2つの要素とは？
山上憶良「好去好来の歌」を読む（1）山上憶良に学ぶ国際感覚
8世紀を代表する知識人・山上憶良が感じたグローバリズム
印象派とは～画家たちの関係性から技法まで（1）印象派への誤解
風景画家だけの集まり…？誤解された印象派の本当の姿
バッハで学ぶクラシックの本質（1）リベラルアーツと音楽
中世ヨーロッパの基礎的な学問「7自由学科」の一つが音楽
いま夏目漱石の前期三部作を読む（1）夏目漱石を読み直す意味
メンタルが苦しくなったら？…今、夏目漱石を読み直す意味
『太平記』に学ぶ激動期の生き方（１）なぜ今『太平記』を読むべきなのか
『太平記』は乱世における人間の処し方が学べる古典文学
伊福部昭で語る日本・西洋・近代（1）チェレプニン賞に輝いた無名の作曲家
映画『ゴジラ』の作曲家・伊福部昭、知られざる経歴を追う
『源氏物語』ともののあはれ（1）雅な『源氏物語』の再発見
『源氏物語』の謎…なぜ藤壺とのスキャンダルが話のコアに？
『ロビンソン・クルーソー』とは何か（1）読み続けられる18世紀の小説
なぜ『ロビンソン・クルーソー』は“最初の近代小説”なのか
ギリシア悲劇への誘い（1）ギリシア悲劇を観る
二千年の時を超えて読めるギリシア「三大悲劇詩人」の作品
ニッポンの食文化が危ない（１）和食の崩壊は民族の崩壊
「食の冒険家」の目に映った日本の食文化の実態