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●ユダヤ教の神は「守護神」のようなイメージ

――　そのような宗教としてのユダヤ教があってということになりますけれど、もともとのユダヤ教なりユダヤ民族の発祥の地が、それこそ今、イスラエルがありますけれど、パレスチナといいますか、中東になってくるという、そのような理解でいいということですね。

鶴見　そうですね。昔のことなので、明確に証明するのはなかなか難しいところはあるのですが、少なくともユダヤ教自体はその地域の生まれで、そこでユダヤ教をやっていた人たちが、古代から商業などもあって、けっこういろいろな地域に散っていったということもあります。

　最終的にはローマ帝国に破壊されて、さらに散っていくことになるわけですが、基本的には少なからずそこから派生した人であるということは考えられます。明確には、全員がそうかというと、なかなかはっきりとは分からないところではあるのですが…。

――　そこで、特にユダヤ教ということでいった場合に、とりわけ伝統的な宗教（多神教）に親しんでいる日本人からすると興味深いのは、なぜ一神教なのだろうかというところです。日本人は基本的にはいわずもがな、多神教の文化の中でずっとこれまでやってきた歴史がありますから、一神教は自分たちとは違うようなものに見えるのです。なぜ一神教かというのがこの本を読んでいてすごく興味深く、“負けていく歴史”と表裏一体がたいへん興味深かったのです。そこもぜひ教えていただけますか。

鶴見　一神教という概念は、特に一番厳格な一神教概念のユダヤ教と、それに続くキリスト教、イスラム教が採用しているのです。神の概念自体は古代からずっとあるわけです。

　これはいろいろなタイプがあるので、神はこういう概念だといいにくいのですが、少なくともユダヤ人の昔いたあたりで理解されていたのは、日本語でいうところの「守護神」みたいなイメージなのかなと思います。共同体それぞれに神がいて守ってくれているというイメージがそれぞれの共同体の中であって、その後ユダヤ人と呼ばれるようになった人たちの間でも、自分の神様がいて、その神様を信仰している者同士でまとまるというイメージでいたわけです。

　けれど、この考え方でずっとやっていると、共同体同士で戦争になったときに、負けたときに守護神の立つ瀬がなくなるわけです。神は守ってくれなかったということで、例えば...