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●根源的な社会性がないと言語は機能もしない

　そうすると、私たちが考えなければいけないのは、今の時代にあった人間観だと思います。19世紀的な自律した個人、例えば経済では「ホモ・エコノミクス」などと言うではないですか。「経済人」のことですが、私たちはそんな人を見たことがないわけです。どこにそんな人がいるのかと。

　そうではなく、人間のあり方はもっと「感情」を通じて、他者に開かれている、そういうあり方です。私はそれを「根源的な社会性」という言葉で呼ぼうとしているのですけれども、それが人間には備わっているのではないか。

　例えば、今、私は日本語という自然言語でしゃべっています。でも、これは私の言語ではないですよね。私が発明したわけではない。これは私が教わった言語で、自分のものではないけれども、他の人から教わった言語を使って、自分の思いを表現している。そういうものです。これについては皆さんも同じ構造を持っているわけです。「根源的な社会性」がないと、言語なんて機能もしない。

　もっと言ってしまえば、例えば心の問題があります。「私の心」というのはおかしい言い方ではないかと思っています。

　この部屋には今、10人ちょっとの人がいらっしゃいますけれど、私たちは今、心を一つにして何か問題を探求しようとしている。そうすると、心はみんなで今「共有」しているものですよね。だから、「心が個人の所有物だ」という考えを根本的に改めたほうがいい。ジョン・ロック的な所有に基づいた人間像を決定的にやめてもいいのではないか。こう思っているわけです。

　自由の問題もそうですね。「これは個人の自由ですね」とよく言うのですが、違います。自由自体が非常にソーシャルなもので、「社会的なものに開かれた上での自由」だという気がするのです。人が本当に自由になるということは、社会が豊かになっていくこと、いい方向に向かっていくことで、それがなければ自由なんてあり得ないということです。そういうことをガブリエル氏も強調しています。

●これからの人間は「Co-becoming」で考えなければいけない

　その上で、嬉しいことにというか、少し恥ずかしいことに、「共生」――これは日本語で、日本発の概念なのですけれど――を取り上げてくれ...