『還暦からの底力』に学ぶ人生100年時代の生き方
この講義は登録不要無料視聴できます!
▶ 無料視聴する
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
「悠々自適」は定年を正当化するための神話にすぎない
『還暦からの底力』に学ぶ人生100年時代の生き方(2)60歳は折り返し地点
出口治明(立命館アジア太平洋大学(APU)学長特命補佐)
日本では定年を迎えると、「よく頑張ったから、もうゆっくりしてください」「これからは悠々自適で」「毎日が日曜日、満喫して」などといわれることが多い。それは定年を迎えた人間を「社会」や「労働」から切り離そうとする言説で、医師によると、これこそが「寝たきり老人」を大量に生んでいるという。(全7話中第2話)
※インタビュアー:川上達史(テンミニッツTV編集長)
時間:12分15秒
収録日:2020年6月30日
追加日:2020年8月8日
≪全文≫

●60歳は人生マラソンの「折り返し地点」


出口 また、人間は成長が遅い動物です。日本の大学進学率は50パーセントちょっとで、半分は高卒で仕事に加わりますから、平均すれば日本人は20歳で社会に出るわけです。それまでは親に養ってもらっていますから、「人生100年」と考えると、一人で生きて行く期間は80年あります。その真ん中はいつかといえば60歳でしょう。だから60歳は、マラソンでいえば「折り返し地点」なのです。まだ半分ある。

―― まだ半分ですね。

出口 それなのに定年で、「ご苦労さん」はおかしいでしょう。

―― おっしゃる通りですね。

出口 だから自然に考えたら、定年などという制度はやめるべきです。

 2017年1月だったと思いますが、日本老年学会と日本老年医学会が高齢者の定義を65歳から75歳に変更するよう提言しました。平たくいえば「今の75歳は、昔の65歳と相撲を取っても負けへんで」ということです。

 つまり、栄養状態が良くなり、みんなが健康に留意するようになったので、それぐらい体力があるということを専門家が発表して、生産年齢人口を20歳から75歳に変えたらどうかと提言をしているわけです。いまだに15歳から64歳という生産年齢人口は、どう考えてもおかしいでしょう。今や15歳で働く人など、ほとんどいませんからね。

―― そうですね。おっしゃる通りです。


●人生を楽しむための前提条件は健康寿命を延ばすこと


出口 そういう当たり前の社会を実現するために、定年はまずやめなければいけない。定年があるがゆえに、いろいろな可能性が失われていると思います。

 これもお医者様に聞いた話ですが、日本は世界で一番といっていいほど高齢化が進んでいる超高齢社会ですね。でも、「高齢化が進む」といえば、みんなが暗いイメージになる。それは違う、と僕は思うのです。

 僕は歴史おたくですから、秦の始皇帝について話してみましょう。秦の始皇帝という偉大なリーダーがいて、今の中国の仕組みをつくった人ですが、彼が最後に追い求めたのは不老長寿でした。だから、世界で一番高齢化が進んでいる日本は、始皇帝の夢を実現しつつあるわけです。素晴らしいことなのです。

出口 ただ、問題は、寝たきりでは人生を楽しめないことです。これについては、『欧米に寝たきり老人はいない - 自分で決める人生最後の医療』(宮本顕二著、宮本礼子著)という...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
何回説明しても伝わらない問題と認知科学(1)「スキーマ」問題と認知の仕組み
なぜ「何回説明しても伝わらない」のか?鍵は認知の仕組み
今井むつみ
AI時代にリベラルアーツがなぜ必要か(1)AIに置き換わる仕事と人間がやる仕事
AI時代にリベラルアーツがなぜ必要か…人間がやるべきこととは?
橋爪大三郎
AI時代と人間の再定義(1)AIは思考するのか
AIでは「思考の三位一体」が成立しない…考えるとは?
中島隆博
プラトン『ソクラテスの弁明』を読む(1)真実の創作
プラトンの『ソクラテスの弁明』は謎多き作品
納富信留
プラトン『ポリテイア(国家)』を読む(1)史上最大の問題作
全米TOP10大学の必読書1位が『ポリテイア(国家)』
納富信留
徳川家康と貞観政要(1)徳川家康が太宗から学んだ治世の要諦
『貞観政要』とはいかなる書か?家康は何を学んだのか?
田口佳史

人気の講義ランキングTOP10
編集部ラジオ2026(30)AI時代の企業と道徳
【10minで考える】CPO(最高哲学責任者)…AI時代に必須の哲学とは
テンミニッツ・アカデミー編集部
仏教とキリスト教が照らし出す日本の宗教(2)教義の宗教と覚りの宗教
キリスト教は教義の宗教、仏教は覚りの宗教…仏教はなぜ普遍宗教か
橋爪大三郎
徳川将軍と江戸幕府~井伊直弼編(4)官僚集団の問題と井伊直弼のジレンマ
井伊直弼のジレンマ…政治家の実力と同居した致命的な矛盾
山内昌之
資本主義の再定義…哲学で考える(1)アダム・スミスの「市場と感情」
資本主義を哲学する…まずアダム・スミスの見えざる手と道徳感情論
中島隆博
中国春秋戦国時代と始皇帝(序)映画『キングダム』の中国史監修
中国古代史の真実と『キングダム』…史実がわかれば物語はもっと面白い
鶴間和幸
教養としての「ユダヤ人の歴史とユダヤ教」(1)ユダヤ人とは誰のことか
ユダヤ人とは?なぜ差別?お金持ち?…『ユダヤ人の歴史』に学ぶ
鶴見太郎
ウォーレン・バフェットの成功哲学(1)「世界一の投資家」の実像
世界一の投資家ウォーレン・バフェット…賢人と呼ばれる理由
桑原晃弥
中国史概説~『皇帝たちの中国』を読む(3)全皇帝の4分の3は「非漢族」
6000万人の漢人が、三国志の戦乱後に400万人台に…衝撃の人口変動
宮脇淳子
編集部ラジオ2025(32)哲学者たちが考えた平和追求
反EU、反国連の時代に再考!「哲学者たちの平和追求」
テンミニッツ・アカデミー編集部
日本の財政の真実を検証する(2)なぜ財政危機は起きていないか
なぜ財政危機は起きていないのか…国債の金利のトリックを読み解く
宮本弘曉