本番に向けた「心と身体の整え方」
この講義シリーズは第2話まで
登録不要無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
限界か、スランプか――伸び悩んだときに見るポイント
本番に向けた「心と身体の整え方」(7)スランプの克服と選手の成長
為末大(Deportare Partners代表/一般社団法人アスリートソサエティ代表理事/元陸上選手)
限界か、スランプか。ある程度記録が伸びたところで直面するこの状態に対して、どう判断すればいいのか。見るべきポイントは、選手がどのくらいその場であがいたかだという。そのときに有効なのは、これまでとは違う刺激を与えてみることである。選手の成長には大きく分けると、積み重ねて伸びていくフェーズと破壊で伸びていくフェーズの二つがあるが、実際にはきれいに分かれているのではなく、繰り返しながら進んでいく。そのときに大事なのが出会うコーチのタイプだという。(全8話中第7話)
※インタビュアー:川上達史(テンミニッツTV編集長)
時間:8分17秒
収録日:2020年9月16日
追加日:2021年3月2日
≪全文≫

●伸び悩んだときに見るポイントは多様な刺激を入れているか


―― どうやって自分の限界を知っていくかに関する話に近いと思うのですが、例えば、先ほどの「もう少しがんばれば、突き抜けるかもしれない」という岩盤の話は、伸びている局面であればその通りだと思います。ただ、逆にある程度伸びたところから、「あれ、おかしいな。前だったらもう少し楽にこれくらいの記録を出せたはずなんだけど、どうも最近記録が出しづらいな」というスランプになったとき、そこを「限界」と見るものなのか、「これはスランプであって、どこかにスイッチがあるはずだ」と思うのか。この点についてはいかがでしょうか。

為末 そうしたケースで、私たちは選手がどれくらいその場であがいたかを見ます。

―― あがいたか?

為末 別の言い方をすると、要するに人間の身体が持っている一番大きな力というのは「慣れる力」なのです。慣れる力が強いということは、同じ刺激を繰り返していくと、絶対にスランプに入る。例えば、ずっと素振りをやっていくと慣れてくるので、いくら素振りをやってもそれ以上伸びないというところがやってくるのです。そのときに違う刺激を入れることで、慣れる力を揺さぶって、次のステージに連れていくのですが、この揺さぶりをどのくらいやったかを見ます。

 ずっと同じことをやって伸びなくなって、「伸び悩んだ」と言っている人間には、「同じことばかりやっているのが原因だから、もう少しいろいろなことをやって、身体に全然違う刺激を入れていかないと、固まってしまうよ」と伝えます。そうして違う刺激を入れたりしながら散々やった挙げ句、それでもスランプになっていて、そこから抜け出すのが難しそうだとしたら、「もしかしたら本気の伸び悩みが来ているかもしれないから、辞めるということもあるし、仮に抜けるにしても、もう少し踏ん張りどころがあるかもね」という話をします。そういう感じで、あがくというか、多様な刺激を入れているかをよく見るということです。


●揺さぶりが少ない選手は成長が止まることが多い


―― 例えば、ずっとやってきたからやり続けるのではなく、あえて違う練習法を採り入れるということですね。

為末 はい。例えば、100メートル選手がずっとダッシュの練習をやってきたとして、10秒1をなかなか超えられないとなったとき、まっすぐ走るのではなく、テニスの...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
『還暦からの底力』に学ぶ人生100年時代の生き方(1)定年制は要らない
仕事をするのに「年齢」は関係ない…不幸を招く定年型思考
出口治明
小林秀雄と吉本隆明―「断絶」を乗り越える(1)「断絶」を乗り越えるという主題
小林秀雄と吉本隆明の営為とプラグマティズムの格率
浜崎洋介
今こそ問うべき「人間にとっての教養」(1)なぜ本を読むことが教養なのか
『人間にとって教養とはなにか』に学ぶ教養と本の関係
橋爪大三郎
「教養」と「リベラルアーツ」の違いとテンミニッツ・アカデミー
教養とリベラルアーツの違い…一般教養からWhy、Howへ
曽根泰教
『タテ社会の人間関係』と文明論(1)誤解を招いた「タテ社会」の定義
誤解された『タテ社会の人間関係』…日本社会の本質に迫る
與那覇潤
キケロ『老年について』を読む(1)キケロの評価と「老年の心構え」
幸福な老年への智恵をキケロに学ぶ…惨めな老年の4つの理由とは
本村凌二

人気の講義ランキングTOP10
ヒトはなぜ罪を犯すのか(1)「善と悪の生物学」として
ヒトが罪を犯す理由…脳の働きから考える「善と悪」
長谷川眞理子
編集部ラジオ2026(24)「皇室典範改正」を考える
【10minで考える】「皇室典範改正」社会の空気をどう見るか?
テンミニッツ・アカデミー編集部
中国春秋戦国時代と始皇帝(6)秦の恵文王、昭王、荘襄王の時代
秦による中国統一への道…恵文王、昭王、荘襄王が行なったこと
鶴間和幸
昭和の名将・根本博…内蒙古・終戦後の戦い(2)在留邦人の生命財産を保護する決断
武装解除の「厳命」を守るか、戦って在留邦人の「生命」を守るか
門田隆将
天皇のあり方と近代日本(4)三島由紀夫VS東大全共闘
「人間天皇」を否定した三島由紀夫の思想が問うものとは
片山杜秀
教養としての「ユダヤ人の歴史とユダヤ教」(1)ユダヤ人とは誰のことか
ユダヤ人とは?なぜ差別?お金持ち?…『ユダヤ人の歴史』に学ぶ
鶴見太郎
『太平記』に学ぶ激動期の生き方(1)なぜ今『太平記』を読むべきなのか
『太平記』は乱世における人間の処し方が学べる古典文学
兵藤裕己
老子の神髄(1)「絶対自由の境地」を求めて
『老子』が求める「絶対自由の境地」とは?…そして創造長寿へ
田口佳史
AI時代と人間の再定義(1)AIは思考するのか
AIでは「思考の三位一体」が成立しない…考えるとは?
中島隆博
AI時代にリベラルアーツがなぜ必要か(3)リベラルアーツの伝統と教育
身につけるべきリベラルアーツとは?…欧米の伝統と変遷から探る
橋爪大三郎