福田恆存とオルテガ、ロレンス~現代と幸福
この講義シリーズは第2話まで
登録不要で無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
6,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
『大衆の反逆』でオルテガが指摘した「大衆化」の問題とは
福田恆存とオルテガ、ロレンス~現代と幸福(3)「大衆化」とは何か
浜崎洋介(文芸批評家/ 京都大学経営管理大学院特定准教授)
1970年代、高度経済成長を迎えた日本の自然観は、大きく変容していった。社会が消費社会化することで起こる人々の精神的な変化を、日本に先んじて20世紀初頭に経験したヨーロッパにおいて、それを「大衆化」の問題として指摘したのがスペインの哲学者、オルテガだった。歴史を忘却することで起こる「大衆化」がなにをもたらす帰結とはいったい何か。そして1970年にオルテガと同様の指摘をした福田恆存の議論を確認しよう。(全8話中第3話)
時間:12分35秒
収録日:2024年5月10日
追加日:2024年6月30日
≪全文≫

●オルテガが指摘した「大衆化」の問題


 ということで、続きになりますが、1970年代に日本が非常にドラスティックに変化をしたという話をしました。それを、前回は「大衆化」の問題と関わらせたわけです。

 では、大衆化とはいったい何なのかという問題があると思うのですが、それを突き詰めることによって、その大衆化の問題、あるいはもっといえば、日本人が失っていた自然の感覚を取り戻していくヒントも見つかるのではないかと思って、次の話題を差し上げようと思います。

 大衆化という問題を、おそらく20世紀において初めて定義、あるいは、定立したのは誰かというと、オルテガ・イ・ガセットだったのではないかと思います。もちろん、群衆の問題とかいろいろな問題があるのですが、いちばん最初に大きく取り上げたのはオルテガだったと言っていいかと思います。

 このオルテガ・イ・ガセットはスペインの哲学者なのですが、1930年に『大衆の反逆』という本を上梓するのです。これはつまり何を言っているかというと、ヨーロッパにおいては、1930年代にもうすでに大衆化の問題が出たという話なのです。それをわれわれは、戦後になって、1970年代において体験していると考えてもいいと思います。つまり、ヨーロッパから考えると40年遅れで、私たちは同じ問題に立ち向かっているのだと考えてもいいと思います。

 実際、19世紀において自由主義と資本主義がバッと広がって、ヨーロッパはそこからものすごく繁栄するわけです。もちろん、当時は植民地も持っていましたから、その繁栄ぶりたるや、日本のバブルも比較にならないのではないかという繁栄です。その中で消費文化を迎え、まさに人が個人個人でバラバラになって自然を失っていく。その結果が、20世紀になって出てくるのです。

 そして、この20世紀に現れた大衆を定義して、オルテガはこう言います。自分を超えたもの、上位の規範――つまり歴史です――この歴史に対する畏怖感を失ったエゴイストたちがわっと出てきたのだ、というのが実は大衆なのだと言うのです。

 先ほども申し上げたと思いますが、自然というのは私たちがコントロールできないものです。あるいは、土地もそうだろうし、歴史もそうです。私たちは自由にコントロールできない。だからこそ、私たちの上位の規範であって、それに従うことに...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
神話の「世界観」~日本と世界(1)踊りと物語
世界の神話の中で異彩を放つ日本神話の世界観
鎌田東二
デカルトの存在論に学ぶ(1) 「我思う、ゆえに我在り」
「我思う、ゆえに我在り」はデカルトの専売特許ではない
津崎良典
「アメリカの教会」でわかる米国の本質(1)アメリカはそもそも分断社会
「キリスト教は知らない」ではアメリカ市民はつとまらない
橋爪大三郎
『オデュッセイア』で読み解く神話の秘密(1)物語の構造を読み解くおもしろさ
『オデュッセイア』の面白さの秘密を神話の構造から読み解く…なぜ波乱万丈の神話が人間の創作の源泉になったか
松村一男
AI時代と人間の再定義(1)AIは思考するのか
AIでは「思考の三位一体」が成立しない…考えるとは?
中島隆博
プラトン『ソクラテスの弁明』を読む(1)真実の創作
プラトンの『ソクラテスの弁明』は謎多き作品
納富信留

人気の講義ランキングTOP10
ロシア人の見る「ロシアの歴史」(1)会ってみたプーチン…その実像
ロシア人の見る「ロシアの歴史」を知るとロシアがよくわかる・・・実際に会ってみたプーチンの印象とは?
上月豊久
『「甘え」の構造』と現代日本(1)「甘え」のインパクト
「甘え」は現代においてダメなものなのか…名著『「甘え」の構造』への2種類の誤解とは?
與那覇潤
高齢者のフレイル・認知症とその予防対策(6)認知症予防と健康寿命の延伸に向けて
フレイル・サイクルは回り出したら抜けられない!?負のスパイラルへの対処法
小川純人
現代人に必要な「教養」とは?(1)そもそも教養とは何か
教養とは…本質を捉える知、他者を感じる力、先頭に立つ勇気
小宮山宏
近現代史に学ぶ、日本の成功・失敗の本質(6)東條内閣で行われた行政改革
悲惨な末路につながった東條英機内閣での兼職と省庁再編
片山杜秀
『万葉集』と律令社会~官僚の心得と歌宴(2)「出挙」と国司の仕事
地元の有力者の力を借りるために大伴家持が詠んだ歌とは?…今も奈良時代も変わらない中央官僚と地元有力者の関係
上野誠
中国春秋戦国時代と始皇帝(序)映画『キングダム』の中国史監修
中国古代史の真実と『キングダム』…史実がわかれば物語はもっと面白い
鶴間和幸
編集部ラジオ2026(36)宮脇淳子先生「満洲史」講義の要点
【10min解説】「満洲史」はタブー?…そこから見えてくる教訓とは?
テンミニッツ・アカデミー編集部
「満洲」から考える日本とアジア(5)ロシアのシベリア征服と日清日露戦争
「満洲利権」はなぜ日本の手に渡ったか?…ロシアの極東征服、そして朝鮮の混乱が日本を日清・日露戦争へ
宮脇淳子
仏教とキリスト教が照らし出す日本の宗教(1)神とは何か、そして天皇とは?
日本と世界の「神と信仰」の違いは?…そして天皇の大切な役割
橋爪大三郎