平和の追求~哲学者たちの構想
この講義シリーズは第2話まで
登録不要で無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
6,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
「国連」の発想の源は?…一方、小共和国連合=連邦構想も
平和の追求~哲学者たちの構想(3)サン=ピエールとモンテスキュー
川出良枝(東京大学名誉教授/放送大学教養学部教授)
18世紀に「国家連合」というアイデアが生まれたのだが、そのアイデアの発端はフランスの聖職者・外交官のサン=ピエールであった。一方、モンテスキューは集団安全保障的な考え方から「小共和国による連合」「連邦国家」の方向を志向した。モンテスキューの思索は、やがてアメリカ合衆国(United States of America)という「連邦国家」の形へとつながっていくのだった。(2025年8月2日開催:早稲田大学Life Redesign College〈LRC〉講座より、全7話中第3話)
※司会者:川上達史(テンミニッツ・アカデミー編集長)
時間:14分55秒
収録日:2025年8月2日
追加日:2025年12月15日
≪全文≫

●「国家連合」案のオリジンはサン=ピエール


川出 さて、これからそれぞれ議論していきます。

 まず平和を実現するために国家と国家を連合させればいいではないかという議論。これはサン=ピエール、のちにカントがそれを述べました。このあたりは微妙な関係に立っていて、カントのほうが有名人ですから、カントのほうがこの議論のオリジンだと捉えられることがある。ですが、もっと早くにサン=ピエールがそういったアイデアを発出したということを、まず議論したいと思います。

 サン=ピエールはちょうどルイ14世が権勢を誇っていた頃に宮廷の中に入って、いろいろな書き物をしていました。ただ、本当は心の中ではルイ14世が大嫌いで、隠していたのですが、書いたものの中にそれがいろいろ滲み出ている。ルイ14世の戦争政策に対しても批判的で、結局、宮廷も追放されてしまったという人物です。今では、サン=ピエールの著作(すごく長いのですが)は日本語訳もあります。

 さて、サン=ピエールがどういう議論をしたのか。簡単にいうと、彼は「勢力均衡による平和は長続きしない。あと一歩を踏み出さなければいけない」という議論を立てます。そのためにどうすればいいのかというと、国家と国家を連合する。具体的にどうするかというと、諸国家が――ここがポイントなのですが――1国1名の代表者を出し、その人たちが協議し、多数決で紛争を解決するという、一種の仲裁機関を設立しようというのです。

 加盟国同士の間で紛争が起きたときに、緊急招集して、全ての加盟国が1国1名の代議員を出し、そこで議論して、多数決でどちらに理があるかを決める。加盟したからには、全ての加盟国はこの仲裁機関の決定に従わなければならない。「いやだ、そんな決定を私は聞きたくない」と言った場合、つまり違反者には軍事的制裁が科される。その軍事力も、この国家連合が自前の軍隊を設けて、軍事的なサンクションを科す、というわけです。やはりその部分においては、各国は主権を制約されるわけです。


●国内の主権は維持したまま、国際紛争は仲裁機関で解決


川出 ただ、そうはいっても加入国は、自国の体制、自国の国内政治に関しては、こうした仲裁機関から一切影響を行使されることはないし、加盟する段階においては厳格な現状維持です。この現状維持はすごく重要な考え...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
「ホメロス叙事詩」を読むために(1)ホメロスを読む
2700年前のホメロスの叙事詩が感動を与え続ける理由
納富信留
神話の「世界観」~日本と世界(1)踊りと物語
世界の神話の中で異彩を放つ日本神話の世界観
鎌田東二
資本主義の再定義…哲学で考える(1)アダム・スミスの「市場と感情」
資本主義を哲学する…まずアダム・スミスの見えざる手と道徳感情論
中島隆博
日本人が知らない自由主義の歴史~前編(1)そもそも「自由主義」とは何か
消極的自由と積極的自由?…なぜ自由主義がわかりづらいか
柿埜真吾
デカルトの存在論に学ぶ(1) 「我思う、ゆえに我在り」
「我思う、ゆえに我在り」はデカルトの専売特許ではない
津崎良典
プラトン『ソクラテスの弁明』を読む(1)真実の創作
プラトンの『ソクラテスの弁明』は謎多き作品
納富信留

人気の講義ランキングTOP10
編集部ラジオ2026(37)長谷川眞理子先生の公開収録!
【アンケート&公開収録】長谷川眞理子先生:男と女でどう違う?能力の高め方
テンミニッツ・アカデミー編集部
ロシア人の見る「ロシアの歴史」(2)タタールのくびきと「第三のローマ」
なぜロシアが「第三のローマ」なのか?…東ローマ帝国とモンゴル帝国の根深い影響を探る
上月豊久
大統領に告ぐ…硫黄島からの手紙の真実(2)翻訳に込めた日米の架け橋への夢
アメリカ人の心を震わせた20歳の日系二世・三上弘文の翻訳
門田隆将
『「甘え」の構造』と現代日本(1)「甘え」のインパクト
「甘え」は現代においてダメなものなのか…名著『「甘え」の構造』への2種類の誤解とは?
與那覇潤
『万葉集』と律令社会~官僚の心得と歌宴(1)国守・大伴家持と地方社会の日常
『万葉集』でわかる奈良時代の貴族と地方豪族の関係と日常…歌人・大伴家持の歌に秘められた国守時代の苦労話
上野誠
江戸とローマ~日本酒とワイン(2)ローマの酒文化とファストフード
ポンペイのファストフード店、遺跡が物語るローマの酒文化
本村凌二
小澤開作と満洲事変・日中戦争(1)少年時代の苦労と五族協和の夢
満洲で「五族協和」に命を懸けた小澤征爾の父・小澤開作
小澤俊夫
高齢者のフレイル・認知症とその予防対策(1)老年病科と高齢者の疾患・病態の特徴
頻尿、低栄養、転倒、誤嚥、フレイル…増える老年症候群と高齢者の疾患・病態の特徴
小川純人
『オデュッセイア』で読み解く神話の秘密(1)物語の構造を読み解くおもしろさ
『オデュッセイア』の面白さの秘密を神話の構造から読み解く…なぜ波乱万丈の神話が人間の創作の源泉になったか
松村一男
文明語としての日本語の登場(1)古代日本語の復元
なぜ「てふてふ」が蝶々?日本語の変遷を追う…まずは万葉仮名から
釘貫亨