弥生人の実態~研究結果が明かす生活と文化
この講義シリーズは第2話まで
登録不要無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
実は考古学者と人類学者で違う!? 渡来系弥生人の定義
弥生人の実態~研究結果が明かす生活と文化(6)弥生人のDNA
藤尾慎一郎(国立歴史民俗博物館 研究部 教授/総合研究大学院大学 日本歴史研究コース 名誉教授)
後の二重構造説の見直しにつながっていく「ヤポネシアゲノムプロジェクト」は、これまで手薄だった弥生人のDNA分析によって、古代人の分布について新たな見方を示した。そして、鳥取県にある青谷上寺地遺跡の調査では、現代日本人のDNAが2000年前には出来上がっていた可能性が見えてきた。どういうことなのか。詳しく解説する。(全11話中第6話)
※インタビュアー:川上達史(テンミニッツTV編集長)
時間:14分10秒
収録日:2024年7月29日
追加日:2025年4月23日
カテゴリー:
≪全文≫

●二重構造説の見直しにつながった「ヤポネシアゲノムプロジェクト」


藤尾 今度は弥生人だったらこれがどうなのかということなのですけれど、最初にお見せするのはまだDNAが入る前で、骨だけからやっていたときの話です。

 そのときには九州で甕棺墓(かめかんぼ)というものから弥生時代の骨がたくさん出てきたので、九州がいちばん進んでいたのです。そうすると、3種類の人たちがいる。渡来系弥生人と、縄文の形質が強い西北九州の沿岸部にいる弥生人と、種子島とか鹿児島の南にいる南九州(弥生人)の3つの人がいるということが分かっていたのです。

 ですから、渡来系弥生人は渡来してきた人と縄文人が混血した、いわゆる二重構造説に乗っていた人たちです。それに対して、西北九州(弥生人)、南九州(弥生人)は混血していない、縄文そのものが残った人たちと考えられていました。ところが、DNA分析をやると違っていたということになるのです。

―― これはどう見ればよろしいのでしょうか。

藤尾 これは、2018年から私たちが行いました「ヤポネシアゲノムプロジェクト」という5年間やった研究で、実際に分析した古人骨の分布図です。

 水色の縄文系の人たちとか、紫色の渡来系の人たちとか、それから朝鮮半島の人たちも(分析を)やったわけなのです、選別して。(ただ)DNAはなかなか残っていないので、とにかくやらせてもらうところは手当たり次第にやった結果、得られたのがこれだけという意味でしかないわけですが、(それでも)これだけのことをやりましたということになるわけです。

 ここで、中国北部系の赤は実は1カ所しかありません。朝鮮半島の南部にある「安島」と書いてアンドンという(ところ)ですけれど、そのアンドン貝塚から出てきた6千数百年前の人骨から得られたもので、これは100パーセント中国北部のDNAです。

―― なるほど。

藤尾 もともと、二重構造説で想定されていたのはこういう人たちなのです。100パーセント中国北部系の人です。でも、「その人はもう縄文早期からいましたよ。しかも朝鮮半島のいちばん南にいましたよ」という話です。二重構造説は弥生以降を想定していますから、それをさかのぼる3000年も前から実はもういましたよという話が、1つ分かります。

 ...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「歴史と社会」でまず見るべき講義シリーズ
中国史概説~『皇帝たちの中国』を読む(1)なぜ「中国史はつまらない」のか?
驚きの中国史~「中国史はつまらない」という通説の裏の波乱の真実
宮脇淳子
最初の日本列島人~3万年前の航海(1)日本への移住 3つのルート
最初の日本列島人はいつ、どうやって日本に渡ってきたのか
海部陽介
戦史に見る意思決定プロセス~日本海軍の決断(1)日本海海戦・東郷平八郎
なぜ東郷平八郎はバルチック艦隊を対馬で迎え撃ったのか?
山下万喜
「満洲」から考える日本とアジア(1)「満洲」を知る意義とは
「満洲史」はなぜ現代日本でタブー視されるのか?…王道楽土の夢とアヘンなどの裏面から見えてくる現代への教訓
宮脇淳子
本当のことがわかる昭和史《1》誰が東アジアに戦乱を呼び込んだのか(1)「客観的かつ科学的な歴史」という偽り
半藤一利氏のベストセラー『昭和史』が持つ危険な面とは?
渡部昇一
独裁の世界史~ギリシア編(1)世界史の始まり
「独裁政から始まる」という世界史の諸相に迫る
本村凌二

人気の講義ランキングTOP10
編集部ラジオ2026(32)鎌田東二先生の法華経講義解説-1
【10min名作探訪】鎌田東二先生の『法華経』講義の核心ビジョン
テンミニッツ・アカデミー編集部
「満洲」から考える日本とアジア(1)「満洲」を知る意義とは
「満洲史」はなぜ現代日本でタブー視されるのか?…王道楽土の夢とアヘンなどの裏面から見えてくる現代への教訓
宮脇淳子
『オデュッセイア』で読み解く神話の秘密(1)物語の構造を読み解くおもしろさ
『オデュッセイア』の面白さの秘密を神話の構造から読み解く…なぜ波乱万丈の神話が人間の創作の源泉になったか
松村一男
仏教とキリスト教が照らし出す日本の宗教(5)「原則なし」の日本
世界は「原則」でできているが、日本は「原則はなし」にする
橋爪大三郎
おもしろき『法華経』の世界(1)法華経はSFだ!
法華経はSFだ!…心を元気にしてくれる法華経入門
鎌田東二
日本人が知らない自由主義の歴史~前編(1)そもそも「自由主義」とは何か
消極的自由と積極的自由?…なぜ自由主義がわかりづらいか
柿埜真吾
Microsoft Copilot~AIで仕事はどう変わるか(7)AI活用の落とし穴
AIへの不安と懸念…だからこそ「教養」が必要になる
渡辺宣彦
本当によくわかる経済学史(1)経済学史の概観
経済学史の基礎知識…大きな流れをいかに理解すべきか
柿埜真吾
中国史概説~『皇帝たちの中国』を読む(1)なぜ「中国史はつまらない」のか?
驚きの中国史~「中国史はつまらない」という通説の裏の波乱の真実
宮脇淳子
「ホメロス叙事詩」を読むために(1)ホメロスを読む
2700年前のホメロスの叙事詩が感動を与え続ける理由
納富信留