聖徳太子「十七条憲法」を読む
この講義シリーズは第2話まで
登録不要無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
議論と秩序…仏教、儒教、法家の影響と十七条憲法の独自性
聖徳太子「十七条憲法」を読む(6)条文を読む…仏教と礼
賴住光子(東京大学名誉教授/駒澤大学仏教学部 教授)
十七条憲法を読むときに意識したいのは、仏教、儒教、法家など、当時東アジアの先進性を支えていたその教えと、それらによる影響である。しかも、それらにただ従順に従うのではなく、国家の方向性を定めるための舵として利用しようとする主体性がある。現代の日本人にとって、十七条憲法は常に参照すべき原点となる倫理、道徳なのである。最終話では仏教、儒教、法家に関する条文について解説した後、十七条憲法が示す和について改めて確認して本講義を締めくくる。(全6話中第6話)
※インタビュアー:川上達史(テンミニッツTV編集長)
時間:12分09秒
収録日:2023年8月24日
追加日:2024年1月11日
カテゴリー:
≪全文≫

●第二条を読む――仏教は万国の則るべき究極の教え


―― 続きまして、「仏教を尊重する」というところで、第二条を挙げていただきましたが、第二条も有名な「篤く三宝を敬へ」というところですね。ここを読ませていただきます。

「篤く三宝を敬いなさい。三宝とは、仏と法(仏教の教え)と僧である」

 この「法」というのは仏教の教えということですね。

「仏教とは、四生(胎生、卵生、湿生、化生のこと、すべての生物)の最終的な拠り所であり、万国が則るべき究極である。どの時代も、どの人も、仏法を尊重しないということはない。その本性が極悪であるという人は、めったにいない。だから、教化可能なのである。三宝に帰依することによって、その人の偏向を正すことができるのである」

 というところで、先ほどの総論講義の部分で、「仏教を取り入れることが、ある意味では国際秩序の中での独立を保つことになる」というお話がありましたが、あとは「全体の統一」ですか。

賴住 はい。

―― 個々に信じるものが違うのではなくて、仏教を皆が信じれば統一できますよね、というお話だったということですが、これもそういうことになりますね。

賴住 そうですね。皆が仏教を信じることで、皆が自分の持っているエゴイズムから離れて、他者に対して自分を開いていく存在になれる。そのことが強調されているといえるかと思います。

―― はい。

賴住 万国の則るべき究極の教えということで、これは東アジアの国々で信仰されている普遍的な宗教であるということと同時に、その宗教の内容としてエゴイズムを離れていく。そして、人は「極悪である人はめったにいない」といわれているように、性善説といいますか、教化されればちゃんとそれに応えて、正しい道を歩むことができるということが仏教の教えに基づいていわれているということではないかと思います。

―― 「ゼロ」ではなくて、「めったにいない」というわけですね。

賴住 そうですね。

―― だいたいの人は極悪ではないというところになるわけですね。


●第三条を読む――「礼」という秩序と皇室のあり方


―― 続きまして儒教の影響を感じる条文として、先生に第三条、第四条、第六条、第七条、第八条、第九条を挙げていただきました。...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「哲学と生き方」でまず見るべき講義シリーズ
日本人が知らない自由主義の歴史~後編(1)ニューリベラリズムへの異議
ハーバート・スペンサーとダイシー…20世紀の危機の予言者
柿埜真吾
インド神話の基本を知る(1)インドの特性と神話の成り立ち
インド神話…『リグ・ヴェーダ』『マハーバーラタ』の壮絶な物語
鎌田東二
ギリシア神話の基本を知る(1)「ゼウス以前」の神々の戦い
ギリシア神話…ゼウスの「父親殺し」とオリュンポス十二神
鎌田東二
「ホメロス叙事詩」を読むために(1)ホメロスを読む
2700年前のホメロスの叙事詩が感動を与え続ける理由
納富信留
資本主義の再定義…哲学で考える(1)アダム・スミスの「市場と感情」
資本主義を哲学する…まずアダム・スミスの見えざる手と道徳感情論
中島隆博
『「甘え」の構造』と現代日本(1)「甘え」のインパクト
『「甘え」の構造』への誤解…甘えはダメなものなのか?
與那覇潤

人気の講義ランキングTOP10
テロメアから考える「アンチエイジング」(1)老化とテロメアの関係
テロメアの長さが「がんリスク」と「老化」のカギを握る
堀江重郎
「満洲」から考える日本とアジア(3)「渤海」とはいかなる国か
謎の「渤海」…7世紀末から10世紀まで満洲で栄えた渤海と奈良時代以降の日本との交流の背景は安全保障
宮脇淳子
編集部ラジオ2026(32)鎌田東二先生の法華経講義解説-1
【10min名作探訪】鎌田東二先生の『法華経』講義の核心ビジョン
テンミニッツ・アカデミー編集部
『オデュッセイア』で読み解く神話の秘密(1)物語の構造を読み解くおもしろさ
『オデュッセイア』の面白さの秘密を神話の構造から読み解く…なぜ波乱万丈の神話が人間の創作の源泉になったか
松村一男
モンゴル帝国の世界史(1)日本の世界史教育の大問題
なぜ日本の「世界史」はいびつなのか…東洋史と西洋史の違い
宮脇淳子
おもしろき『法華経』の世界(1)法華経はSFだ!
法華経はSFだ!…心を元気にしてくれる法華経入門
鎌田東二
仏教とキリスト教が照らし出す日本の宗教(1)神とは何か、そして天皇とは?
日本と世界の「神と信仰」の違いは?…そして天皇の大切な役割
橋爪大三郎
AI時代にリベラルアーツがなぜ必要か(1)AIに置き換わる仕事と人間がやる仕事
AI時代にリベラルアーツがなぜ必要か…人間がやるべきこととは?
橋爪大三郎
中国史概説~『皇帝たちの中国』を読む(1)なぜ「中国史はつまらない」のか?
驚きの中国史~「中国史はつまらない」という通説の裏の波乱の真実
宮脇淳子
小澤開作と満洲事変・日中戦争(1)少年時代の苦労と五族協和の夢
満洲で「五族協和」に命を懸けた小澤征爾の父・小澤開作
小澤俊夫