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●徳の人・西郷隆盛の「敬天愛人」

田口　私は、これが最終的な「徳」の答えだというものがパッと結びついた話があるのです。

　西南戦争のときに南洲翁（西郷隆盛）が立ち上がります。簡単にいうと、中津藩の増田宗太郎という人が部下を率いて（くる）。中津藩は全然関係がなく、西郷南洲に会ったこともない人です。ところが、彼（西郷）が立ち上がったのを「これは捨て置けない」ということで、増田宗太郎は軍隊を率いて参戦すると言って来るわけです。

　すると西郷南洲は「それはすまんな」と言うのだけれど、危機になれば危機になるほど、「あなたは関係ないのだから、早く中津へ帰ってくれ」と言うわけです。でも増田は「いや、帰るわけにはいかない」と言って、とどまる。結局、とどまり続けて討ち死に（戦死）する。その増田が、西郷の人物評について何と言っているか。

　「一日南洲翁と接すると一日の愛となり、十日接すると十日の愛となる。やがて去るに忍びなくなる」。

　これが徳です。『論語』に「徳不孤、必有隣（徳は孤ならず、必ず隣有り：徳のあるものは孤立することなく、必ず理解者が現われる）」という言葉があります。なぜ隣があるか。徳をかけられた人間は去り難くなる。ずっと一緒にいたくなる。これが徳なのだ、と。

　松下幸之助さんは、「運を強くするにはどうしたらいいのですか」という質問に対して、「それは徳を積むことだ」と言った。要するに、現世で人間である相手に対し、自己の最善を尽くしきって、相手が「あなたに本当に感謝する」という。この感謝の関係が「敬天愛人」なのです。

　敬天愛人（天を敬い、人を愛する）とは、「天に対する態度と人に対する徳の態度は同じです」といっている。だから、つながっているのです。天とわれわれは完全につながっていると思ったほうがいい。このことは『易経』などを読んでいるとビシビシと感じられるのです。

　ですから、先ほど言ったように「褒められた話ではないけれど少しくらい（よくないことを）してもいいではないか」「なんとかなる」ではダメなのです。

――　なるほど。

●人生において、つねに「天は見ている」

田口　（四書において）「慎独」（一人のときを慎むこと）と言っているのは、「人間はいないけれど天はいる」といっているのです。「天は見ているよ」と。だから「お天道さんは見ている」は名言です...