いま夏目漱石の前期三部作を読む
この講義シリーズは第2話まで
登録不要無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
5,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
『門』の主人公は神経衰弱…根拠を求める人の不幸とは
いま夏目漱石の前期三部作を読む(7)『門』に込められたメッセージ
與那覇潤(評論家)
『門』は夏目漱石の前期三部作の最後に書かれた小説だが、平成世代には宮崎駿監督の映画『崖の上のポニョ』から興味を抱いた方も少なくないという。『門』は略奪愛の非難から京大を中退した主人公・宗助と御米の夫婦を描いた小説で、その後、宗助は公務員として細々と暮らすが、崖下の家に住む二人は子供に恵まれない。また、知性的であるからこそ物事の根拠を追求してしまう二人は、それによって不幸に陥っていく。今回は、『門』についての講義第1回目として、漱石がこの小説に込めたメッセージについて解説する。(全9話中第7話)
時間:11分28秒
収録日:2024年12月2日
追加日:2025年4月13日
≪全文≫

●『それから』の続きのように描かれる物語


 さて、1909年(発表)の『それから』に続いて書かれたのが、1910年発表の『門』です。これを連載し終わった直後ぐらいに夏目漱石は入院して、さらにその静養先で危篤までいってしまうというくらいの体験をしていくわけです。

 『門』は、これも主人公は違うのですが、『それから』の話が続いたらこうなったかもしれないということです。ちょっと『それから』とは変えているのですが、それに近いストーリーから始まるように作られています。

 『門』の主人公は宗助という人物です。この人は京大生だったのですが、京大在学中に、京大の友だちに奥さんがいたのです。ところが、その在学中に、友だちの奥さんを寝取ってしまうわけです。友だちの奥さんを好きになって、「あなたと別れて、この人と一緒になるわ」というようになってしまったことで、いわば略奪愛をしたわけです。

 略奪愛には成功したものの、周りのみんなから後ろ指をさされて、もう京大を中退せざるを得なくなります。いろいろなところを2人で流れ歩いて、結局、今でいうところの地方公務員的な感じで、どうにか食べているというのです。このような感じの主人公の宗助と、略奪愛された奥さんの御米(およね)という夫婦を主人公にして描いているわけです。

 まさに、略奪愛させてくれ、というように友人に言って、それが親に告げ口されて終わった『それから』のさらに後を書くとしたら、一応違う人を主人公にしますけれど、このような話になるのではないかという形で作られているのが、『門』という小説です。

 (さて)『門』の主人公は宗助(そうすけ)ですけれど、この「そうすけ」というネーミングは、今の若い世代の方には宮崎駿(監督の映画)『崖の上のポニョ』で有名なのだそうです。『門』の宗助と御米の夫婦は、すごく高い崖の下にある、ちょっと暗い感じの家で暮らしているのです。その家の大家は崖の上で、むしろ華やかな暮らし、恵まれた暮らしをしているわけです。ですから、崖がキーワードなのです。

 さらに、この小説のテーマは何であるかというと、この崖の下に住んでいる、崖の下の宗助というのは、父親になれない男なのです。つまり、親友の奥さんを奪って、略奪愛をして結婚はしたのですけれど、子供がいないのです。奥さんが妊娠しても流産してしまったりして、子宝に恵まれな...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「芸術と文化」でまず見るべき講義シリーズ
数学と音楽の不思議な関係(1)だれもがみんな数学者で音楽家
世界は音楽と数学であふれている…歴史が物語る密接な関係
中島さち子
なぜ働いていると本が読めなくなるのか問答(1)読書と教養からみた日本の近現代史
『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』で追う近現代史
三宅香帆
『太平記』に学ぶ激動期の生き方(1)なぜ今『太平記』を読むべきなのか
『太平記』は乱世における人間の処し方が学べる古典文学
兵藤裕己
いま夏目漱石の前期三部作を読む(1)夏目漱石を読み直す意味
メンタルが苦しくなったら?…今、夏目漱石を読み直す意味
與那覇潤
文明語としての日本語の登場(1)古代日本語の復元
なぜ「てふてふ」が蝶々?日本語の変遷を追う…まずは万葉仮名から
釘貫亨
ルネサンス美術の見方(1)ルネサンス美術とは何か
ルネサンスはどうやって始まった?…美術の時代背景
池上英洋

人気の講義ランキングTOP10
日本の財政の真実を検証する(4)日本の台所事情と財政の本義
「1秒間に41万円?」…この数字はいったい何を意味するか?
宮本弘曉
天皇のあり方と近代日本(1)「人間宣言」から始まった戦後の皇室
皇室像の転換…戦後日本的な象徴天皇はいかに形成されたか
片山杜秀
AI時代と人間の再定義(1)AIは思考するのか
AIでは「思考の三位一体」が成立しない…考えるとは?
中島隆博
中国春秋戦国時代と始皇帝(3)戦国時代初期――戦国七雄と合従連衡
戦国七雄とは?合従連衡とは?…各国の勢力拡大と小国家の運命
鶴間和幸
高市政権の進むべき道…可能性と課題(1)高市首相の特長と政治リスク
歴史的圧勝で仕事人・高市首相にのしかかるリスク要因
島田晴雄
これから必要な人材と人材教育とは?(1)人手の供給不足とマクロ経済への影響
ごく一部の人手不足が「致命的」になる…Oリング・セオリー
柳川範之
中国史概説~『皇帝たちの中国』を読む(1)なぜ「中国史はつまらない」のか?
驚きの中国史~「中国史はつまらない」という通説の裏の波乱の真実
宮脇淳子
AI時代にリベラルアーツがなぜ必要か(3)リベラルアーツの伝統と教育
身につけるべきリベラルアーツとは?…欧米の伝統と変遷から探る
橋爪大三郎
AI大格差~最新研究による仕事と給料の未来(1)最新研究から見えてくる未来像
AI大格差…なぜ日本の雇用環境では「ショックが大きい」のか?
宮本弘曉
教養としての「ユダヤ人の歴史とユダヤ教」(1)ユダヤ人とは誰のことか
ユダヤ人とは?なぜ差別?お金持ち?…『ユダヤ人の歴史』に学ぶ
鶴見太郎