激動の世界情勢を読む~米中対立の行方
この講義シリーズは第2話まで
登録不要で無料視聴できます!
第1話へ
▶ この講義を再生
この講義の続きはもちろん、
6,000本以上の動画を好きなだけ見られる。
スキマ時間に“一流の教養”が身につく
まずは72時間¥0で体験
(会員の方に広告は表示されません)
日本が新しいグローバルスタンダードをつくるために
激動の世界情勢を読む~米中対立の行方(11)日本の選択肢:後編
日本にとって現実的な選択肢は、リベラリストとリアリストの間を進むということである。そこにおいて、日本は新しいグローバルスタンダードをつくることが求められている。そのための競争にどう立ち向かうべきか。今、競争は国境で制約されていない。そこをうまく利用すべきである。(2020年2月15日開催・テンミニッツTV講演会「激動の世界情勢を読む――米中そして日本を中心に」より第11話)
※司会者:川上達史(テンミニッツTV編集長)
時間:6分08秒
収録日:2020年2月15日
追加日:2020年4月10日
カテゴリー:
≪全文≫

●リベラリストとリアリズムの両者から考える


小原 私はおそらく、(リベラリストとリアリストの)2つの中間的な立場です。両方の見方がやはり必要なのです。日本の外交は今、非常に良い状況です。なぜかといえば、現在の日米関係はものすごくしっかりしており、堅固だからです。同時に、米中関係が悪くなってきているなかで、日本には中国からも秋波が送られており、日中関係は改善しています。日本外交にとっては、行動する余地が非常に広がっているのです。

 ということで非常に良い状況なのですが、この状況がいつまでも続くとは限りません。例えば、アメリカ大統領選挙の後、次の大統領が誰になるかによって、今度は米中が手を握るかもしれません。不確実ななかで、いろいろなことが起こり得るのです。そうすると、対外的な環境の変化の前に、日本はもっと主体的に動いておかなければなりません。今、非常にコンフォタブルな状況なので、自分たちの力で、これをしっかりと長続きさせられるような状況に持っていく必要があるのです。その意味でいえば、リベラリストとリアリズムの両方の観点が求められます。


●日本がグローバルスタンダードを生み出していく


小原 そこで、先ほど曽根先生が言ったようなメッセージのようなものが必要です。私は特に、グローバルスタンダードをつくるために、日本がしっかりと汗をかいていくことが必要だと考えています。実は、このことを安倍晋三首相は今年(2020年)の所信表明演説のなかで、はっきり言っています。「新しい時代の公正なルールづくりを、わが国がリードします。その決意であります」と。そして例えば、「サイバーや宇宙といった領域で、わが国が優位性を保つことができるようにやっていきます」ということを言っています。

 先ほど新たな脅威について話しましたが、時代が大きく今、変わりつつあります。そうした大きな転換のなかで、自由で開かれた「インド太平洋」のように、新しい価値を中国自身も考えています。そうしたなかで、日本がリベラルな価値をしっかり守っています。アメリカやヨーロッパがおかしくなっているなかで、日本がリベラルな価値を守りながら、新しいスタンダードつくりにしっかりと汗をかいているのです。これに対しては、多くの国が「日本はしっかりやっている」と評価しています。だから、この努力をもっとしっかりと続けていかなけれ...

スキマ時間でも、ながら学びでも
第一人者による講義を1話10分でお届け
さっそく始めてみる
(会員の方に広告は表示されません)
「政治と経済」でまず見るべき講義シリーズ
政治思想史の古典『法の精神』と『社会契約論』を学ぶ(1)二人の思想家
モンテスキューとルソー…二人の思想家の共通の敵とは?
川出良枝
イラン戦争とトランプ大統領の戦争指導(1)米軍式戦略リーダーシップによる評価
イラン戦争…トランプ大統領の戦争指導のどこが問題なのか?
東秀敏
習近平中国の真実…米中関係・台湾問題(1)習近平の歴史的特徴とは?
一強独裁=1人独裁の光と影…「強い中国」への動機と限界
垂秀夫
日本の財政の真実を検証する(1)膨らむ借金の知られざる実態
日本の財政の「真実」をデータで徹底検証…国際機関の分析は?
宮本弘曉
地政学入門 歴史と理論編(1)地政学とは何か
地政学をわかりやすく解説…地政学の「3つの柱」とは?
小原雅博
教養としての「人口減少問題と社会保障」(1)急速に人口減少する日本の現実
毎年100万人ずつ減少…急降下する日本の人口問題を考える
森田朗

人気の講義ランキングTOP10
編集部ラジオ2026(39)上野誠先生の万葉集講義と現代
【10min解説】万葉集に学ぶ「公務員倫理法」の大失敗?
テンミニッツ・アカデミー編集部
ロシア人の見る「ロシアの歴史」(6)ピョートル大帝の宗教改革
王座に乗った革命家・ピョートル大帝の「宗教改革」と、ソビエト時代のロシア正教の「弾圧」と「利用」の実情
上月豊久
「良き対話」とは?――哲学から考える(1)対話とは何か――会話・説教との違い
「良き対話」のヒントを哲学から考える…「対話」の大前提とは、そして「会話」「説教」「場回し」とは何が違うのか?
納富信留
『「甘え」の構造』と現代日本(1)「甘え」のインパクト
「甘え」は現代においてダメなものなのか…名著『「甘え」の構造』への2種類の誤解とは?
與那覇潤
『源氏物語』を味わう(3)形容詞からの楽しみ方
美しい形容詞の使い分け…『源氏物語』の表現を味わう
林望
「満洲」から考える日本とアジア(9)アヘンの実態と満洲開発
満洲国の開発とアヘン問題…アヘンが資金源となったのは事実だが「同時代の世界」と比較せねば真実はつかめない
宮脇淳子
大統領に告ぐ…硫黄島からの手紙の真実(2)翻訳に込めた日米の架け橋への夢
アメリカ人の心を震わせた20歳の日系二世・三上弘文の翻訳
門田隆将
なぜ働いていると本が読めなくなるのか問答(1)読書と教養からみた日本の近現代史
『なぜ働いていると本が読めなくなるのか』で追う近現代史
三宅香帆
デジタル全体主義を哲学的に考える(1)デジタル全体主義とは何か
20世紀型の全体主義とは違う現代の「デジタル全体主義」
中島隆博
『万葉集』と律令社会~官僚の心得と歌宴(1)国守・大伴家持と地方社会の日常
『万葉集』でわかる奈良時代の貴族と地方豪族の関係と日常…歌人・大伴家持の歌に秘められた国守時代の苦労話
上野誠