●神々の誕生や死がドラマチックに描かれた『古事記』
―― 皆様、こんにちは。
鎌田 こんにちは。
―― 本日は鎌田東二先生に、神話について講義をいただきたいと思います。鎌田先生、どうぞよろしくお願いいたします。
鎌田 よろしくお願いします。
―― 鎌田先生にはこれまで神話についてのシリーズ講義を2回していただき、本日が3回目になります。今日お聞きしたいのが、「類似の神話学（神話の中でも不思議と似た神話がある）」です。例えば、日本とギリシアという非常に離れた土地で、まるで同じような筋立て（プロット）の神話があるといったことです。その秘密や不思議、またそれが意味するものについてお聞きしたいと思います。どうぞよろしくお願いします。
鎌田 私が神話に最初に触れたのが、小学校5年生の時でした。小学校の図書室にあった『古事記』を何気なく手に取って読んでいるうちに、夢中になっていきました。非常に心ひかれるものがそこにあったのです。
そこでは、「宇宙の始まり（この天地がどのようにして始まったのか）」や「国生み神話」といった物語が展開されたあとに、死の国（黄泉の国）へ行くというお話が出てきます。
イザナギノミコト、イザナミノミコトが性的な交わりを通して、出産するように日本の国土を生んでいきました。だから、日本の国（日本列島）は「大八島国」といい、神様の子どもとして生まれた島々だという話を以前にしました。イザナミはそのあと、最後に火の神を生み、火の神を生んだために燃えてしまい、子宮などが全て焼かれたために黄泉の国へ行ってしまうのです。
そこで、イザナギ（夫）は黄泉の国へ追いかけ、そこにいるイザナミ（妻）に、「まだ国生みが終わっていないので、一緒に元の世界へ戻り、2人で国生み（神生み）をしよう」と誘います。ですが、イザナミは黄泉の国の食べ物を食べてしまったということで、戻ることができません。そこで、「あなたがせっかく来てくれたので、神様と相談します」と言って、黄泉の国の神様と相談します。そして「その間は私（イザナミ）を絶対に探さないで（見ないでね）」と言ったのですが、イザナギはその「見るなのタブー」を犯してしまいます。
（どういうことかというと、）イザナギはイザナミ（妻）を待つのですが、じれったくてどうしても待つことができず、探しに行きます。そうして、暗闇の中...
