≪全文≫

●親の後を継ぎたがるのはダメな子供

――　もう一つ、うかがいたいのが「仕事」です。現代人にとっての運命ということを考えると、一つ仕事があります。

執行　今はみんな仕事をしていますからね。

――　武士道的に生きるとき、仕事についてはどう捉えればいいでしょう。

執行　これはもう簡単で、どんな仕事でも本人に与えられている今日、目の前にある仕事に命懸けで体当たりすることです。それ以外、一切ありません。「与えられた仕事」に体当たりする。「仕事の価値がどうだ」などと言ってる人たちは全員、昔で言えば「女子供」です。屁理屈ばかり言っているということです。

――　「この仕事は僕に向いていない」とか「こんな仕事やりたくない」とか。

執行　典型です。

――　多いですね、そういう話も。

執行　今は多いです。だから、そういう人たちは全部、いつも自分の利益ばかり考えている。

　与えられたものに死ぬ覚悟でぶつかるのが『葉隠』の精神ですから。どんな仕事もそうで、僕は最初に造船所に勤めていましたが、ここでも命懸けでした。朝から晩まで命懸けで働き、いろいろな運命から造船所を辞めて、その後もいろいろなことがあって仕方なく今の研究をしたら、独立することになった。これは運命です。（運命が）出てきたからやっているだけで、与えられた仕事は全部、ぶつからなければダメです。どんな仕事でもそうです。命懸けでぶつかっている人間が、やはり魅力があるのです。

――　魅力というところですね。

執行　そう。武士道とは「魅力」ですから。武士道は「美学」です。だから「魅力や美学はなくていい。俺は動物でいい」というなら武士道はもう要らないのです。人間の生き方というものを美学として磨き上げる。何が格好いいか（を大切にする）。それが西洋では騎士道であり、日本では武士道です。

　『葉隠』も、どうやれば格好いいかという話で、だから僕は小１で読んでも感応したのです。あれが哲学論なら感応しません。どんなに小さな子供でも何が格好いいかは多分、本能的に持っているのです。僕は小1で「こんなに格好いいものはない」と思い、「これで行こう」と決意しました。その決意が69歳でも全然ブレていないのは、それが本物だったということです、女の子は思わないかもしれませんが、男はやはり思うのです。

――　「どんな仕事でも全力でやる」というのは、まさ...