●無限の憧れに向かって生きるのが日本人
―― 先生の話を聞いていて、〈恋の亡びた日本なぞ どっかへ行了（いっちま）へ〉も……。
執行 折口信夫ですね。
―― これも先生の生きざまですね。
執行 忍ぶ恋です。折口信夫は、（皆さん）知っていると思いますが日本の民俗学の権威で、一番の学者です。『現代襤褸（らんる）集』という詩集があり、その中にある「日本の恋」という詩に出てくる言葉です。
折口信夫が生前に言っていたことで私が一番感動したのは、日本民族とは「全員がスサノオの子孫だという気持ちを持っていること」というものです。
―― みんなスサノオだと。
執行 日本とはスサノオで、スサノオの子孫だと思っている限り、日本人なのだと折口信夫が言っています。ではスサノオの本質とは何か。スサノオの本質とは、（前回お話しした）言った狂気です。狂気に生き、正しいと思うことに命を懸け、恋に生きること。恋とは憧れです。無限の憧れ。無限の憧れに向かって生きるのが日本人で、スサノオノミコトの命なのです。
これを失ったら、もう日本は終わりだと。だから日本人は、折口信夫も言っていますが、西洋人に比べると「幼稚」なのです。これは民族性だと言っています。
―― 幼稚なのですね。
執行 もう昔からです。でも幼稚でいいと。やんちゃなのです。（日本人は）スサノオの子孫なのです。その代わり、変に大人びないで純愛です。まだ成長していない子どもの純愛。そういう純愛の世界に生きなければダメだと言っているのです。だから、私が提唱する「忍ぶ恋」につながるのです。
―― まさに忍ぶ恋そのものですからね。
執行 そう。〈恋の亡びた日本なぞ どっかへ行了へ〉。もう日本ではないということです。だから、今みたいにコンプライアンスだの、くだらない英知や生き方の知恵みたいなことを言い出したら、日本人は世界の孤児になるとも言っています。
大体コンプライアンスや法律というのは西洋のものです。日本人に、こんなものは合いません。日本人は義理人情、親のためなら死ぬ、親の苦労のためなら自分が身代わりになる、そういう生き方です。それをここで「恋」と言っているのです。
だから、深めていけば恩義であり、義理であり、義理人情です。法律なんか関係ない。天皇を中心として、目上の者を崇拝して家制度の中に生きるということです。
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