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●無限の憧れに向かって生きるのが日本人

――　先生の話を聞いていて、〈恋の亡びた日本なぞ　どっかへ行了（いっちま）へ〉も……。

執行　折口信夫ですね。

――　これも先生の生きざまですね。

執行　忍ぶ恋です。折口信夫は、（皆さん）知っていると思いますが日本の民俗学の権威で、一番の学者です。『現代襤褸（らんる）集』という詩集があり、その中にある「日本の恋」という詩に出てくる言葉です。

　折口信夫が生前に言っていたことで私が一番感動したのは、日本民族とは「全員がスサノオの子孫だという気持ちを持っていること」というものです。

――　みんなスサノオだと。

執行　日本とはスサノオで、スサノオの子孫だと思っている限り、日本人なのだと折口信夫が言っています。ではスサノオの本質とは何か。スサノオの本質とは、（前回お話しした）言った狂気です。狂気に生き、正しいと思うことに命を懸け、恋に生きること。恋とは憧れです。無限の憧れ。無限の憧れに向かって生きるのが日本人で、スサノオノミコトの命なのです。

　これを失ったら、もう日本は終わりだと。だから日本人は、折口信夫も言っていますが、西洋人に比べると「幼稚」なのです。これは民族性だと言っています。

――　幼稚なのですね。

執行　もう昔からです。でも幼稚でいいと。やんちゃなのです。（日本人は）スサノオの子孫なのです。その代わり、変に大人びないで純愛です。まだ成長していない子どもの純愛。そういう純愛の世界に生きなければダメだと言っているのです。だから、私が提唱する「忍ぶ恋」につながるのです。

――　まさに忍ぶ恋そのものですからね。

執行　そう。〈恋の亡びた日本なぞ　どっかへ行了へ〉。もう日本ではないということです。だから、今みたいにコンプライアンスだの、くだらない英知や生き方の知恵みたいなことを言い出したら、日本人は世界の孤児になるとも言っています。

　大体コンプライアンスや法律というのは西洋のものです。日本人に、こんなものは合いません。日本人は義理人情、親のためなら死ぬ、親の苦労のためなら自分が身代わりになる、そういう生き方です。それをここで「恋」と言っているのです。

　だから、深めていけば恩義であり、義理であり、義理人情です。法律なんか関係ない。天皇を中心として、目上の者を崇拝して家制度の中に生きるということです。

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