民主主義を考えるための十二の根本原理 （全13話）
収録日：2025/01/16
追加日：2025/03/14
執行草舟
しぎょうそうしゅう
実業家／著述家／歌人
昭和25年東京都生まれ。
立教大学法学部卒業。
実業家、著述家、歌人。
独自の生命論に基づく事業を展開。
戸嶋靖昌記念館館長、執行草舟コレクション主宰を務める。
蒐集する美術品には、安田靫彦、白隠、東郷平八郎、南天棒、山口長男、平野遼等がある。
洋画家 戸嶋靖昌とは深い親交を結び、画伯亡き後、全作品を譲り受け、記念館を設立。
その画業を保存、顕彰し、千代田区麴町の展示フロアで公開している。
日本菌学会終身会員。
主な著書に
『生くる』
『友よ』
『根源へ』
（以上、講談社）、
『孤高のリアリズム』
『憂国の芸術』
『生命の理念』（Ⅰ・Ⅱ）
『夏日烈烈』
（以上、講談社エディトリアル）、
『「憧れ」の思想』
『おゝポポイ！』
『風の彼方へ』
『悲願へ―松下幸之助と現代―』
（以上、PHP研究所）
等がある。
立教大学法学部卒業。
実業家、著述家、歌人。
独自の生命論に基づく事業を展開。
戸嶋靖昌記念館館長、執行草舟コレクション主宰を務める。
蒐集する美術品には、安田靫彦、白隠、東郷平八郎、南天棒、山口長男、平野遼等がある。
洋画家 戸嶋靖昌とは深い親交を結び、画伯亡き後、全作品を譲り受け、記念館を設立。
その画業を保存、顕彰し、千代田区麴町の展示フロアで公開している。
日本菌学会終身会員。
主な著書に
『生くる』
『友よ』
『根源へ』
（以上、講談社）、
『孤高のリアリズム』
『憂国の芸術』
『生命の理念』（Ⅰ・Ⅱ）
『夏日烈烈』
（以上、講談社エディトリアル）、
『「憧れ」の思想』
『おゝポポイ！』
『風の彼方へ』
『悲願へ―松下幸之助と現代―』
（以上、PHP研究所）
等がある。
民主主義を考えるための十二の根本原理（1）民主主義は「神」ではない
追加日：2025/03/14
民主主義は人民統治のシステムの重要な一つだが、決して「神」ではない。民主主義社会を本当の意味で理解するためには、民主主義の中から考えていてはいけない。つまり、民主主義という政治手法、政治思想がどういうところから生まれ...
民主主義を考えるための十二の根本原理（2）民主主義の基礎は偉大な宗教
追加日：2025/03/21
「偉大なる文明は、その基礎を偉大なる宗教に負っている」――民主主義を考えるための根本原理、一番目は英国の歴史家クリストファー・ドーソンの言葉である。西洋の場合、この原理の前提となっているのはキリスト教である。ただし前提...
民主主義を考えるための十二の根本原理（3）神武天皇の日本建国の詔「養正」
追加日：2025/03/28
民主主義の根本原理の第2は「養正」である。これは、神武天皇が建国の詔で宣言した「正しさを養う」ということで、日本では国の中心である天皇が「みんなで考えながら正しさを養っていこう」と言ったのである。こんなことが言えたのは...
民主主義を考えるための十二の根本原理（4）神仏習合のすごさ
追加日：2025/04/04
古代の日本は、全く価値観の違う大豪族たちが暮らしていた時代であった。聖徳太子の憲法十七条の第一条「和を以て貴しとなす」の「和」とは、大豪族たちが同じ席に着き、同じ政治の舞台に上がれる状態をすでに日本で作っていたことを...
民主主義を考えるための十二の根本原理（5）民主主義は一つの方便
追加日：2025/04/11
古代ギリシアで最初に民主主義を作ったソロンは、手記で「民主主義は、人を支配するための一つの方便、一つの政治形態に過ぎない」と述べている。これは大事なことで、政治家の話すことは全て政治手法である。その意味で「人間のため...
民主主義を考えるための十二の根本原理（6）心に絶対者を持つ
追加日：2025/04/18
ルター、カルヴァン、ノックスら宗教改革者が言った言葉が「心に絶対者を持つ」で、これが民主主義を生み出す根本になっている。この絶対者とは、西洋では「神への信仰」であり、日本では「先祖崇拝」である。西洋ではこの500年間、絶...
民主主義を考えるための十二の根本原理（7）独立自尊、すべてが自己責任
追加日：2025/04/25
「独立自尊、すべてが自己責任」――民主主義の根本はアメリカ独立宣言にある。この精神は1930年代までのアメリカには残っていた。当時のアメリカ人たちは、季節労働者だった哲学者エリック・ホッファーが言うように、人生で失敗して貧...
民主主義を考えるための十二の根本原理（8）自由か、しからずんば死か
追加日：2025/05/02
本当の民主主義とは「自由か、しからずんば死か」である。これはアメリカのパトリック・ヘンリーの言葉で、その根本にある言葉は前回伝えた「独立自尊、すべて自己責任」である。このような社会を求めてアメリカは独立し、そこから真...
民主主義を考えるための十二の根本原理（9）命を懸けた一つの哲学を持つ
追加日：2025/05/09
英国の思想家トーマス・アーノルドは、英国ジェントルマンを作るため、たくさんのパブリックスクールを作った。パブリックスクールを経てオックスフォードやケンブリッジ大学を卒業した人たちに求めたのは、「命を懸けた一つの哲学を...
民主主義を考えるための十二の根本原理（10）一人も完全な人がいない
追加日：2025/05/16
イギリスの社会学者マイケル・ヤングが、19世紀の英国社会を統計学的に調査して書いた『メリトクラシー』という本がある。この本に書かれた言葉が「一人も完全な人がいない」である。貴族は特権階級であることに後ろめたさを持ち、一...
民主主義を考えるための十二の根本原理（11）アメリカ清教徒の思想
追加日：2025/05/23
民主主義社会の全ての根源は、アメリカの清教徒社会にある。当時のアメリカをひと言でいえば、「厳格な道徳と、権利よりも義務を重んずる思想」が社会を覆っていた。それをわかりやすく書いたのが、ナサニエル・ホーソンの小説『緋文...
民主主義を考えるための十二の根本原理（12）子どもじみた人は…
追加日：2025/05/30
英国の哲学者トーマス・ホッブズは、市民社会における悪人とは「大人に成長したのに子どものままの者、あるいは子どもじみた精神を持った人」と言った。一方、それとまったく反対の考え方を持つのが日本で、子どもを「一人前の子ども...
民主主義を考えるための十二の根本原理（13）今の民主主義は真の民主主義とは違う
追加日：2025/06/06
民主主義を考えるための根本原理の最後は、執行氏による「民主主義は、民主主義者には決して分からない」である。今、民主主義といわれているものは西洋で形づくられてきた民主主義とも、日本で生まれた大家族主義に立脚した民主主義...
米国論 （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2024/10/22
追加日：2024/12/27
米国論（1）一番遅れて来た移民たち
追加日：2024/12/27
アメリカの現状についての対談講義。アメリカを見るとき一番重要なのは、ロッキー山脈とアパラチア山脈のあいだにあるアメリカ中西部・ハートランドである。ハートランドに住むのはヨーロッパからやってきた移民の中でも一番遅れて来...
米国論（2）国家にとって一番重要なのは中流
追加日：2025/01/03
ハートランドの人たちの考えは「自由を守るためには銃で武装する」で、これは合衆国憲法に忠実な考えでもある。「アメリカドリーム」という言葉があるように、南北戦争後のアメリカは富をずっと集積してきた。そのため才能や運に恵ま...
米国論（3）無限の夢は消えてしまった
追加日：2025/01/10
日本は民度が極めて高い。長いスパンで見ると、日本で一番よかった時期は何もやらなかったときであると執行氏は言う。日本人は頑張ったときが一番悪く、その結果、大東亜戦争に至った。一方、アメリカは昔「さすがアメリカ」と思える...
米国論（4）1930年代のアメリカは理想郷
追加日：2025/01/17
「全ては自己責任」と国民全てが考えていた1930年代のアメリカこそ理想郷とも言うべき最高の時代にあった。そんなアメリカと戦争した日本は愚かであったのかもしれない。しかも、日本人は外交下手で、やる気がない、という大欠点もあ...
米国論（5）アメリカは一つではない
追加日：2025/01/24
アメリカと一口で言っても、さまざまな様相のアメリカがあるが、アメリカがよかったのは1960年代前半までである。例えば民主党の移民政策をみればわかるが、あれは国を潰しかねない愚策だ。それがわからないのが金融資本主義の恐さで...
米国論（6）南北戦争の頃と似ている分断状態
追加日：2025/01/31
今のアメリカの分断状態は、南北戦争の頃と似ている。ただし南北戦争が自由貿易と保護貿易の対立だったのに対し、今は「自己責任」「富の分配」など、立場やメディアなどで全く違う主張をするようになっている。1960年代までのアメリ...
米国論（7）根源的な行き詰まり
追加日：2025/02/07
やる気がないほうがうまくいく日本――そうした日本のあり方が、これから新しい世界を作る民主主義なのではないか。アメリカの民主主義は議論で相手を負かし、戦うというもので、いわば古い民主主義である。かつて民主主義の根本だった...
米国論（8）もう結果は出ている
追加日：2025/02/14
アメリカ全体が分裂に分裂を重ねている。どの部分と付き合うかで、アメリカ観は全く違ってくる。これはある意味、民主主義国家とは逆で、むしろかつてのソ連や今の北朝鮮などと同じである。また、人間の考える知恵には限界があり、移...
対談・反生命論 （全7話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2024/05/24
追加日：2024/10/18
対談・反生命論（1）権威ではなく自分に従う
追加日：2024/10/18
日本の画商に聞くと、日本人で純粋に自分が好きな絵を集めている人は、ほぼいないのだという。では、何で選んでいるかといえば、権威であったり、人の評価であったりである。言いたいことを言う。選びたいものを選ぶ。そういう人物や...
対談・反生命論（2）なぜ「才」より「魂」が重要か
追加日：2024/10/25
平安時代の貴族は、普段は雅な生活に惑溺しているようでいても、いざ海賊など海外勢力の侵攻などがあった場合には、討伐に行く姿勢を崩さなかったために尊敬された。もし、「才」つまり勉強の力がどれほど優れていたとしても、頭がい...
対談・反生命論（3）当たり前とは何か
追加日：2024/11/01
自分の父や祖父母は、夜に就寝するときと病気のとき以外は、なんとなくゴロ寝することなどなかった。そのような当たり前の所作動作を出来ることが、当たり前の教育としてあった。なんでもかんでも、庶民の意見まで全部を聞いて決めれ...
対談・反生命論（4）エリートと神話
追加日：2024/11/08
一番大事なのは、国のために命を捨てられるエリート層である。ただし、こういう人は1代では出てこない。エリート層の家が必要で、それには最低3代から5代はかかるという。因果応報と同じだが、現代人はこういう歴史的事実に耳を傾けな...
対談・反生命論（5）「自分が大切」は下品な考え方
追加日：2024/11/15
「自分が大事」「自分さえよければいい」というのは、下品な人間の考え方である。グリム童話などではずる賢いおじいさん、おばあさんが登場するが、そんな人たちばかりを目にする状況が、日本は70年以上続いている。ロシアなどでの革...
対談・反生命論（6）論争するから本を読み、勉強もする
追加日：2024/11/22
『源氏物語』でも議論しているが、教養と家柄はどのような関係にあるのだろうか。また、かつてはあった「論争」の気風も、2000年を越えてからはなくなってしまった。論争があれば、論争に打ち勝つために本を読み、勉強をすることにも...
対談・反生命論（7）不幸を味わう覚悟
追加日：2024/11/29
かつてスーパーコンピュータに人類の未来について尋ねたら、「必ず滅びる」と回答したという。自分以外の人間のために自分の命を捨てられるのが人類だが、そこに立ち戻ることはないからだ。かつて自分の命を国のために捧げた三島由紀...
反生命論 （全10話）
収録日：2024/05/16
追加日：2024/07/26
反生命論（1）「反生命論」とは何か
追加日：2024/07/26
反生命論とは「真の人間とは何か」「真の人間の未来とは何か」を問うものである。まず根本的な思想として大事なのは「生命＝人間ではない」ということだ。生命よりも、もっと上位の概念にあるのが人間だからだ。たとえば人間は「神」...
反生命論（2）人類の「初心」とは？
追加日：2024/08/02
人間とは、魂の生き物であり、魂のために肉体を犠牲にする歴史を積み重ねてきた。スペインの哲学者ミゲール・デ・ウナムーノの『ドン・キホーテとサンチョの生涯』には人間を定義した言葉がある。「人間以上のものたらんと欲するとき...
反生命論（3）殺生者不死、生生者不生
追加日：2024/08/09
世界の大宗教は「人間の救い」を唱えているが、その内容を研究していくとすべて「魂のために命を捨てなさい」という教えである。だから、「反生命論」は人間の歴史を意味する。武士道や騎士道も、自分の名誉や「義」を貫けない場合は...
反生命論（4）人間文化の頂点にあるもの
追加日：2024/08/16
「人間」として生きるには、肉体を拒絶しなければならない。フランスの哲学者アランは「魂とは、肉体を拒絶する何ものかである」と言ったが、宗教も含めたあらゆる文化は、全部「反生命」なのである。一方、ヒューマニズムは、文化か...
反生命論（5）人間の初心に還らねばならない
追加日：2024/08/23
我々人類は、物質文明の頂点を迎えている。これは生命大事とヒューマニズムに塗れ、魂を失ったということでもある。この魂の問題がわからないと、我々の文明が滅亡に向かっていることもわからない。いまこそ「初心」に戻る必要がある...
反生命論（6）生命は、敗北によって輝きを増す
追加日：2024/08/30
「私を殺すものが、私を強化しているのだ」と、フランスの哲学者ミッシェル・セールは著書『人類再生』で説いている。これは人間生命の本質で、敗れることによって生命は輝きを増すということである。この方程式の在り方を、文学者の...
反生命論（7）生命は、生命讃歌によって滅びる
追加日：2024/09/06
文化は全部、魂の価値である。ところが、ルネッサンスの頃から神を失い、文化を支える価値も失ってしまった。よって魂の文化の継承はできなくなってしまった。いみじくも、この神の喪失をロシアの哲学者ニコライ・ベルジャーエフは「...
反生命論（8）反生命だけが真の歴史を創った
追加日：2024/09/13
『日本書紀』にはヤマトタケルの命を救うために海に身を投げた弟橘姫の話が出てくる。楠木正成は忠義のために敗北がわかっていて戦いに出ていった。愛や忠義のために肉体を投げ出しているのである。これが魂の本質である。ローマを脱...
反生命論（9）反生命が真の人間を創り上げる
追加日：2024/09/20
人間の歴史は、金属の精錬の歴史である。結果として人間は、AIをはじめとする機械を生み出した。我々人間から魂が去りつつある中、機械が新しい人間になるかもしれない。そこで今、武士道という魂の一部をAIに打ち込んでいるという執...
反生命論（10）反生命こそ人間の真の運命の躍動
追加日：2024/09/27
古代ローマの哲学者プロチノスが「偉大にして最後なる戦いが、人間の魂を待ち受けている」という言葉を遺している。これは金属に移行していく人間が魂を取り戻したいなら、魂の戦いを戦い抜くしかないということである。愛も義もすべ...
価値と人間 （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2024/01/31
追加日：2024/03/29
価値と人間（1）現代の日本が忘れている価値
追加日：2024/03/29
昨今の世界情勢を見渡すと、ヨーロッパもアメリカも日本もヒューマニズムの綺麗事で身動きが取れなくなっているように見えるのは、なぜだろうか。ローマ帝国時代の「最善のものが堕落した場合、最悪のものになる」ということわざが、...
価値と人間（2）「50点でいい」と思う勇気
追加日：2024/04/05
人間にとって最も尊い思想は「人間はみんな平等」ではない。それよりも、「家族が一番大切」という価値観のほうが尊い。人間は神ではないから、最善のものなどあるわけがない。必ず欠点がある。だから、最善を狙わない。つまり、全て...
価値と人間（3）なぜニュース番組を見られないか
追加日：2024/04/12
いま、テレビニュースを見ることができないと執行氏はいう。60分のニュース番組でも、ニュース報道の時間はごく少なくなっている。テレビ全体としても、クレームを恐れ、本当に優れた者、強い者を取り上げる番組が作れなくなっている...
価値と人間（4）縁の下の力持ち
追加日：2024/04/19
明治時代は、本などで取り上げられる対象となるのは優れた人物であり、その歴史的業績だった。しかし、今は褒められ、評価されるのは、本来陰で行うものでわざわざアピールするものではなかったボランティアが対象になっている。これ...
価値と人間（5）欧米社会の堕落
追加日：2024/04/26
現代の政治・社会を動かしている民主主義の考え方は、全面的にダメなのではない。しかし、下が上を選ぶ現在の選挙制度がある限り、多数派にしか正義はない。そうなると、エリートが生まれなくなるから、やがて国が滅びてしまう。日本...
価値と人間（6）日本は層が厚い国
追加日：2024/05/03
ヨーロッパの頽廃が著しい。ヒューマニズムのせいだが、フランスやドイツの現状を知れば、日本はまだ捨てたものではないことに気づく。ただし、日本という国家は国家機構としてはヨーロッパやアメリカほど構築されていないかもしれな...
価値と人間（7）「家族が一番大切」の真価
追加日：2024/05/10
ヒューマニズムより「自分の家族が一番大切」、このような心性を持つのは日本人だけになりつつあると執行氏は言う。日本は、政治機構が世界的に劣っているが民衆が歴史的な潜在意識を持っているので、まだ崩れずに済んでいる。もとも...
価値と人間（8）小さな不幸と大きな安定
追加日：2024/05/17
「国家は消滅しなければならない」とレーニンが『国家と革命』で述べた。本当にいい社会とは、国家のない社会なのだろうか。一方、日本の大問題は少子高齢化だが、国民が少なくても成り立つ社会を築けば問題は解決する。つまり「成長...
日本企業の病巣を斬る （全12話）
対談 | 執行草舟／田村潤
収録日：2023/10/18
追加日：2023/12/01
日本企業の病巣を斬る（1）日本企業の4大疾病
追加日：2023/12/01
日本企業の病巣に「オーバープランニング（過剰なる計画）」「オーバーアナリシス（過剰なる分析）」「オーバーアダプテーション（過剰適応）」がある。これは経営学者の野中郁次郎氏が提唱したものだが、これに「オーバーコンプライ...
日本企業の病巣を斬る（2）「商売の原点」に戻る
追加日：2023/12/08
「なぜ売れないか」をデータから分析しても正解は出てこない――かつてキリンビール高知支店はこの問題に直面していた。必要なのは、人の心の流れを市場全体の流れとして捉えることで、「お客さんのため」に行動することだった。そこで...
日本企業の病巣を斬る（3）足るを知る
追加日：2023/12/15
日本の企業には伝統的な成功パターンがある。三井越後屋は地域密着型の商売を行い、300年繁栄を続けているが、これは当主が「足るを知る」をわきまえていたからだ。ローマ帝国の有名なことわざに「最善が堕落したものは最悪である」と...
日本企業の病巣を斬る（4）全社改革の断行
追加日：2023/12/22
多角経営で失敗するのは、「足るを知る心」や「わきまえ」がないからである。物質には限界があるが、心は無限に成長できる。その点をふまえずに、ライバルメーカーの真似ばかりして成長しようとしても、うまくいくはずがない。「心」...
日本企業の病巣を斬る（5）暗黙知と形式知
追加日：2023/12/29
欧米の企業と日本の企業の違いは、欧米が数値目標を求めるのに対し、日本はお客さんに喜んでもらうことに主眼を置く。これは野中郁次郎の言うところによれば、日本は「暗黙知」であり、一方、欧米の理論は「形式知」である。「暗黙知...
日本企業の病巣を斬る（6）組織の奴隷にならないために
追加日：2024/01/05
企業の「勝ち負け」は、相手を蹴落とすこととは違う。それは「いかに顧客の心をつかむか」の競争であり、「顧客の心をつかむ」のは「勝ち負け」とは関係ない。顧客の心をつかむことで得られるのは満足や愛である。理念の実現に向かっ...
日本企業の病巣を斬る（7）信念と創造的経営
追加日：2024/01/12
理想や使命へ向かうと「自分がこうやりたい」というものが出てくる。それぞれに正解を見つけていくしかないから、おのずと自分の持ち味が発揮されるようになる。ところが、現在の日本の企業社会では会議ばかりを重んじるあまり、「暗...
日本企業の病巣を斬る（8）「次善」を求める
追加日：2024/01/19
この世には本来、「最善」などない。必ず欠点がある。それは企業も同じこと。よって「次善を求める」精神が確立してくると、オーバープランニングやオーバーアナリシス、オーバーコンプライアンスの問題も解決に向かう。しかし、今の...
日本企業の病巣を斬る（9）社会的共感経営の実現
追加日：2024/01/26
野中郁次郎氏の唱える「知識創造企業」を築くには、「暗黙知」の活用と、地域やお客さんとの「共感」が重要である。まさに「共感経営」が重要だが、そのためには、数字を追いかけたり、説明責任を求めたりするのが間違いだとわからな...
日本企業の病巣を斬る（10）会社の使命を自分の使命に
追加日：2024/02/02
アメリカの企業と日本の企業はそもそも成り立ち、性質が違う。アメリカの企業は株主が「金儲けのために作った」のに対し、日本の企業は「どういう儲け方をしたか」を問う歴史伝統に立脚している。日本人はそこに戻る必要がある。それ...
日本企業の病巣を斬る（11）みんなが「おかしい」と感じている
追加日：2024/02/09
「いい加減」「適当」「暗黙知」といったことこそが、日本人が持っている非常にいいところ、素晴らしいところであった。それを、コンプライアンスをはじめとしたアメリカンビジネス追従によって、壊してしまった。そのことが、現代日...
日本企業の病巣を斬る（12）最大の既得権とは
追加日：2024/02/16
現代社会で一番どうしようもない状態になっているのが既得権の問題である。この問題を解決できないと、日本も世界も、どの国の経済も、いい状態に戻ることはできない。そして今、最大の既得権となっているのは、社会保障である。この...
電脳社会の未来 （全9話）
収録日：2023/08/02
追加日：2023/09/15
電脳社会の未来（1）人類唯一の希望
追加日：2023/09/15
執行草舟が「AIの発展は人類唯一の希望」だというのは、われわれが人類は自分たちを「よいもの」と考えている、その前提がそもそも間違っているという考えから電脳社会の未来を語るシリーズの第一回。人間にはよいところもあれば悪い...
電脳社会の未来（2）家畜になるかならないか
追加日：2023/09/22
われわれは今、ホモ・サピエンスの頂点の文明として、自由、平等、民主主義、科学などを掲げて現代を生きている。しかし、こういった人類の掲げた「理想」＝綺麗事をAIが受け持つ社会になっていくのではないか。人類が受け持つのは混...
電脳社会の未来（3）再び中世のような時代になる
追加日：2023/09/29
あるとき、テレビでAIが質問に対して答えを出していく番組をやっていたが、そのとき、「人間の健康にとって何がいいですか」と質問すると「読書」という答えが出され、「では健康によくて長生きする方法は何ですか」と尋ねたら「一人...
電脳社会の未来（4）綺麗事と人間
追加日：2023/10/06
われわれは民主主義や平等といった綺麗事に侵され過ぎて、人類が滅びるところまで来ている。それは武士道と騎士道が受け持っていた「悪をぶった切る悪」を認めないからである。「AIには人情がない」などと言うが、その人情は人間から...
電脳社会の未来（5）善の魂と悪の魂
追加日：2023/10/13
物事は陰と陽の関係で進む。「陰と陽」を「悪と善」と言い換えれば、悪がなければ善はない。悪と善は交互になって初めて物事が回転していくということだ。悪といわれる場から希望という善が生まれる。悪にはそれぐらい何かを生み出す...
電脳社会の未来（6）人類は性善説によって滅びる
追加日：2023/10/20
理解しておかなければいけないのは、人類の発展を支えたのは「性悪説」だということである。だが、現在は「生まれただけで素晴しい」という性善説ばかりがもてはやされている。それでは、しつけも教育もできるはずがない。そして、こ...
電脳社会の未来（7）魂の野蛮な部分が人間の特質
追加日：2023/10/27
人に感化を与えるのは、真の教養を持っている人である。同時に、人間は危険な存在でもある。「希望」があると思って、「悪」をやめないからである。だからこそ、悪意に満ちた人類性善説、機械性悪説を打ち砕かなければいけない。人間...
電脳社会の未来（8）やはり最後の記念碑は芸術である
追加日：2023/11/03
「法の前の平等」は、人間が裁判官をやっている限り絶対に達成できない。人間は平等、正義、科学を標榜しているのに、例えば、縁故とずる賢さと自分だけうまいことをしたいという、さもしい根性を捨てないからだ。AIに、全面的に判断...
電脳社会の未来（9）この堕落は「人類問題」
追加日：2023/11/10
かつて国家は、「働くことが好き」「勉強が好き」という人たちに支えられていた。だが今や、その文化を国家が否定している。知性や合理性、平等、民主主義、科学は全てAIに移行し、われわれホモ・サピエンスが担うのは悪いもの、野蛮...
人生のロゴス （全14話）
収録日：2023/03/29
追加日：2023/05/26
人生のロゴス（1）座右銘は毎日見なければダメ
追加日：2023/05/26
『人生のロゴス 私を創った言葉たち』は、執行草舟がこれまで命懸けで行ってきた「武士道の読書」を通じて選んだ約190人分の座右銘を紹介、解説したものである。例えば、唐の政治家・魏徴の〈人生意気に感ず、功名誰(た)（た）れか復...
人生のロゴス（2）インテリの苦悩
追加日：2023/06/02
芥川龍之介の〈人生は一行のボオドレエルにも若（し）かない〉は、彼の苦悩の頂点で書かれた言葉である。この苦悩は日本的な伝統とヨーロッパ文明との対決であり、大正時代のインテリの苦悩でもある。東大教授だった橋田邦彦も、『正...
人生のロゴス（3）堕ちた者も自由に堕ちたのだ
追加日：2023/06/09
次の座右銘は道元の言葉で、執行氏がもっとも尊敬しているという橋田邦彦の愛読書だった『正法眼蔵』からである。橋田邦彦は戦争責任を押し付けられて散った。また、ジョン・ミルトンは〈正しく立てる者も自由に立ち、堕ちた者も自由...
人生のロゴス（4）苦悩と葛藤
追加日：2023/06/16
ダンテの『神曲』に〈地獄には、地獄の名誉がある〉とあるように、西洋はずっと葛藤を続けてきた。この言葉には、「本当の名誉心とは何か」ということが書いている。当時の人間は人間が持つ理想や憧れなどを神と対立する悪いものと思...
人生のロゴス（5）記憶と思い出が人間を創る
追加日：2023/06/23
日本の知性人、教養人の代表と当時言われた小林秀雄は〈上手に思ひ出す事は非常に難しい〉と述べた。大事なのは、思い出を情感の中に美しく入れられるか否かである。それができる人はたとえ貧しくとも、いい思い出ができる。いい思い...
人生のロゴス（6）人間はなりたいようになる
追加日：2023/06/30
「魂の苦悩」に堪えられるのはほんの少数だが、その少数が影響力を持てる国は興隆する。最たる例が、ローマ帝国の元老院議員たちであった。彼らはもとをたどると神話に行き着く家系で、自分たちを「神の子孫」と考えていた。そういう...
人生のロゴス（7）「狂」といえるほどの信念
追加日：2023/07/07
〈これは狂気かもしれない。しかし筋が通っている〉。この言葉が意味するのは、人間の歴史や人間生命の道理に適っていれば、「狂」の部分があってもいいということである。過去を振り返れば、「狂」が歴史をつくってきた例は、いくら...
人生のロゴス（8）忍ぶ恋とウィット
追加日：2023/07/14
忍ぶ恋の本質には、まだ成長していない子どもの純愛のようなところがある。幼稚でも、やんちゃでもいい、変に大人びない純愛。あるいは、正しいことに命を懸け、恋すなわち無限の憧れに生きる。そういう純愛の世界に生きることが、忍...
人生のロゴス（9）古今の「偉い人」の根本的な違い
追加日：2023/07/21
教養の根本は文学にあり、政治経済の話を文学に置き換えられるのがユーモアである。今、世界的にそのようなユーモアある政治家たちがいなくなった。かつての日本では、政治家が床の間に軸装を飾って言いたいことを示したりしていた。...
人生のロゴス（10）無関心と人間の劣化
追加日：2023/07/28
最も非情なのは無関心な人間である。関心を持ったら、家族構成から先祖まで含めて知るように努めるということが、かつてはあった。だが、今はすっかりなくなってしまって、浅い知識で他人をけなしたり、人の言葉尻をとらえるようなこ...
人生のロゴス（11）無限の憧れと永遠の苦悩
追加日：2023/08/04
かつて本が売れたのは、反対意見を持つ人たちが、議論して論破するために読んでいたことも理由にある。命懸けで築き上げられた思想は、たとえ嫌いな思想であっても、どこかに共振する部分があるのである。だが昨今では、そのような購...
人生のロゴス（12）最後には必ず正しい道に到達する
追加日：2023/08/11
永遠の苦悩に向かって生きようとする人間は、失敗と間違いの連続である。だから、〈心さえ歪んでいなければ、最後には必ず正しい道に到達すると思っている〉というような言葉に感激する感性がないと、苦悩に挑戦もできない。今の日本...
人生のロゴス（13）生き切ることと愛すること
追加日：2023/08/18
「死ぬのが嫌だ」という現代人は多い。だが、自分なりに一生懸命生きたら、死ぬのは何歳でも怖くないはずである。だから、「いつまでも生きたい」などと考えるのは、そうやって生きていないということである。ヘルマン・ヘッセは〈母...
人生のロゴス（14）虚偽の真実とは何か
追加日：2023/08/25
今の日本人は「虚偽は悪い」と思っているが、「嘘も方便」とあるように、いい虚偽もある。嘘をつかなければ、できないこともあるし、人を愛することもできない場合もある。そういうことが、現代人はわからなくなっている。そのような...
逆遠近法の美術論 （全10話）
収録日：2022/08/30
追加日：2023/03/10
逆遠近法の美術論（1）八反田友則の絵とビザンティン文明
追加日：2023/03/10
芸術家・八反田友則氏は『ベラスケスのキリスト』（ミゲール・デ・ウナムーノ著）を読んで感応し、それをもとに描いた13点の絵を執行草舟コレクション・戸嶋靖昌記念館に寄贈した。その寄贈された絵を見て執行草舟は、自身が集めてき...
逆遠近法の美術論（2）遠近法と逆遠近法
追加日：2023/03/17
遠近法は西欧文明がルネッサンスの時代に発明したもので、我々が見たとおりに表現する。この「遠近法の思想」から、民主主義も生れ、科学文明も生まれた。一方、イコンに象徴的に示される「逆遠近法」は、原始性を持ち、複眼的である...
逆遠近法の美術論（3）高村光太郎の「義」と「真のリアリズム」
追加日：2023/03/24
高村光太郎の「義ならざるものは結局美でない」を座右銘としている戸嶋靖昌記念館。この言葉は、芸術とは愛ではなく「義」のものであることを意味し、考え方として武士道に近く、イコン文明にも近い。「真のリアリズム」と聞いて現代...
逆遠近法の美術論（4）霊性文明と「脱聖化」
追加日：2023/03/31
仏教大国のミャンマーではコシノジュンコ氏のファッションショーが喝采を浴びたが、東洋で評価されるのは平面図で、本来はこれこそが人間の循環の文明の発想である。そのことを理解するためにも八反田友則氏の絵を見てほしい。西欧文...
逆遠近法の美術論（5）インパール作戦と無限成長はイコール
追加日：2023/04/07
江戸時代とビザンティン帝国は、近いところまで到達したと言われる霊性文明――。特に、幕末の日本人の生活を見ていると、本当に霊性文明を感じる。日本人はみな武士道に憧れ、武士のような指導階層がいたからである。しかし、明治、大...
逆遠近法の美術論（6）八反田友則氏の絵を鑑賞する-1
追加日：2023/04/14
最初に作品解説する八反田友則氏の絵は二つの「磔刑」。一つ目の絵には「磔刑 再会」という題名が付けられている。この絵には、天から降り注ぐ精霊を感じる。それは三島由紀夫が『豊饒の海』で表そうとした仏教の唯識論に出てくる阿...
逆遠近法の美術論（7）八反田友則氏の絵を鑑賞する-2
追加日：2023/04/21
「帰郷」は逆遠近法の代表的作品の一つで、磔刑で死んだキリストが神のもとへ帰る姿を表している。ここから浮かび上がるのは、子どもの純真さである。絵の中のいろいろな色が子どもの食べるお菓子のようでもあり、キリストの魂の飛沫...
逆遠近法の美術論（8）八反田友則氏の絵を鑑賞する-3
追加日：2023/04/28
「愛だけが…」の次に描かれた「門」には、義を感じた。義とは神的使命のために幸福を捨てることでもある。人間的な愛の次に、それよりもっと深い、義のほうに傾いた愛に置かれているのだ。この絵からは旧約聖書の『詩篇』に書かれた「...
逆遠近法の美術論（9）八反田友則氏の絵を鑑賞する-4
追加日：2023/05/05
「洗礼」と名付けられた絵は逆遠近法的に見たイコンの十字架で、我々に向かって振り下ろされる剣にも見えてくる。この絵からは騎士道も感じられるが、「洗礼」という名で示したかったのは義を携えて生きることが人間の生きる道ではな...
逆遠近法の美術論（10）イコンの文化を継承する民族
追加日：2023/05/12
グローバリズムに代わる、新しい文明である霊性文明に一番近いところにいたのが日本である。だが日本は明治以来、安易な近代化によって、霊性文明から遠ざかってしまった。実は、戦前のインパールや南方作戦、特攻隊と、戦後の高度成...
勢いと余白 （全11話）
対談 | コシノジュンコ／執行草舟
収録日：2022/10/06
追加日：2022/12/16
勢いと余白（1）映画『火の鳥』の衣装
追加日：2022/12/16
コシノジュンコ氏の芸術の秘密に、執行草舟が迫る対談。コシノジュンコ氏の作品には、原始の力と、原始からそのまま出てくる生命力があると執行は語る。はたして、どのようなことか。そもそも、執行草舟がコシノ氏を知ったのは、手塚...
勢いと余白（2）岸和田と「だんじり精神」
追加日：2022/12/23
コシノ家の女性は、母も三姉妹も、全員「服の持つ力で世の中に貢献する」という信念を持っていた。コシノ氏の母をモデルにした朝ドラ『カーネーション』から、そのことが濃厚に伝わってくる。そしてこれは、岸和田のど真ん中で育った...
勢いと余白（3）マグマのようなエネルギー
追加日：2022/12/30
子どもの頃からだんじりを曳いていたコシノジュンコ氏は、絵も「勢い」で描く。だんじりは「一気」「団結」が重要だが、それと同じで、迷うとおかしくなってしまうからである。また三姉妹で競走しながら育ったため、自分の個性を大事...
勢いと余白（4）エネルギーの根源とは
追加日：2023/01/06
「書」は勢いで書けるが、油絵具やアクリル絵具は、勢いで描けるように作られていない。だが、コシノジュンコ氏の絵には、書と同じ勢いがある。それは、なぜなのだろうか。また、コシノジュンコ氏は何でも面白がり、やりだすとやめら...
勢いと余白（5）肉体にも年齢にも囚われない
追加日：2023/01/13
コシノジュンコ氏はブロードウェイミュージカル『Pacific Overtures』の100着以上ある衣装のすべてを３日でデザインした。これは、江戸時代から、明治、さらに現代にまでわたる衣装のデザインだった。映画『火の鳥』の衣装デザインを...
勢いと余白（6）単純なものこそ感動する
追加日：2023/01/20
コシノジュンコ氏は自分が女性であることも、あまり意識しないという。意識するのは仕事や時代など、見えるものだけである。コシノ氏の著書『56の大丈夫』の核心も、「人のために喜んでもらう」ことだという。「自分が好かれたい」で...
勢いと余白（7）見えないところで整える
追加日：2023/01/27
「見えないところで本当にきちんと整えるのが『日本の感性』」だとコシノジュンコ氏は語る。それは「おもてなし」もそうだし、美空ひばりが日々の暮らしからステージまで、一貫して努力していたのもそこだった。昔の日本女性はみんな...
勢いと余白（8）余白をどのようにデザインするか
追加日：2023/02/03
コシノジュンコ氏は、自分がもっと描こうと思っても、本能的に手が動かなくなるという。優れた芸術はみな「足りない」「未完」の部分がある。そうした作品にするには一歩引いて見る視点が大事である。そしてそこには、いい塩梅（あん...
勢いと余白（9）生命的自由、運命、逆遠近法
追加日：2023/02/10
生命は表現しようとすると、嫌味になる。だからそれを表現するのは難しい。だが、コシノ芸術はそれが本当に綺麗に表わされている。コシノ芸術とは、人間賛歌であり、生命的自由の賛歌なのである。そのコシノ芸術の特長は、コシノ氏の...
勢いと余白（10）作品を味わう…影の構成Ⅱ
追加日：2023/02/17
コシノジュンコ氏の作品「影の構成Ⅱ」を鑑賞する。この作品は、「重さ」の中にある「自由さ」を感じる作品である。黒と白のバランスが絶妙だが、コシノ氏は陰と陽の「太極」のあり方を意識しているという。常に二つで、一つで埋め尽く...
勢いと余白（11）作品を味わう…一直線
追加日：2023/02/24
「一直線」もコシノ芸術の典型の一つである。暗黒の中を１本の「金」が垂直に流れている。これは、宇宙の生命エネルギーの「垂直軸」の流れを表している。この作品をコシノジュンコ氏は、那智の滝を「日本の一番の象徴」と言ったアン...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く （全13話）
収録日：2022/08/02
追加日：2022/09/09
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（1）霊性文明の時代に
追加日：2022/09/09
執行草舟は、スペインの哲学者ウナムーノが著した『ベラスケスのキリスト』の本邦初訳を監訳した。本シリーズでは、この『ベラスケスのキリスト』について、その要点を解説していく。本書は20世紀初頭の哲学者であるウナムーノが、プ...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（2）騒音と沈黙
追加日：2022/09/16
フランスの作家で政治家でもあったアンドレ・マルローは「霊性文明の時代に入れなければ人類は滅びる」と50年以上前に予言したという。文明に毒されている現代人は、真の意味でキリスト教を信仰することはできないからである。人類が...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（3）幕末明治と霊性文明
追加日：2022/09/23
マルローは「霊性文明は日本しかできないだろう」と述べたという。たしかに、ヨーロッパやアメリカは「言語の文明」であるのに対し、日本は明治初期まで夫婦も親子もほとんど会話をしないほどだった。執行草舟は、祖母に祖父のことを...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（4）慈善は宗教の本質ではない
追加日：2022/09/30
昔の宗教家は、信仰のために自らの命を投げ出すことができた。だが、現代人にそれは、とうてい無理である。だから新しい人間の魂を生み出すには、昔の宗教家の魂と対話して、命の価値を考えつづけ、葛藤しつづけるしかない。これを実...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（5）ダンテ『神曲』とミルトン『失楽園』
追加日：2022/10/07
『ベラスケスのキリスト』には「騒音と沈黙」「永遠と欲望」「霊と肉」などの対決が書かれている。その対決からウナムーノは、ヨーロッパの本質を紡ぎだした。本書を読めば錬金術やキリスト教、さらには現代科学までわかる。ある種の...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（6）偉大な宗教家のエキス
追加日：2022/10/14
昔の仏教者の生き方は武士道そのままであった。日本への渡海に失敗して失明しても挫けず、ついに日本にやってきた鑑真も、その一人である。大事なのは「脱ヒューマニズム」だが、今の西洋文明はキリスト教のいいとこ取りにしかなって...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（7）不滅の生とは何か
追加日：2022/10/21
執行草舟とウナムーノの出会いは、20歳のときに『生の悲劇的感情』を読んだことに始まる。執行草舟は『葉隠』のヨーロッパ版のように感じ、本書によりヨーロッパの騎士道と日本の武士道との相関関係もわかった。ウナムーノと武士道の...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（8）永遠の命を描いた磔刑図
追加日：2022/10/28
ウナムーノが対話の対象としてベラスケスのキリストを選んだのは、「永遠の命」を描いた唯一のものだったからである。ベラスケスのキリスト磔刑図は、どれだけ見ていても飽きない。これは「永遠」とつながることを意味する。ウナムー...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（9）自分の命と永遠の命
追加日：2022/11/04
『ベラスケスのキリスト』を座右の書として読み込んでいくと、ウナムーノがキリストと同一化していく行程を追体験できる。すると「生の革命」が起こり、「自分の命」が「永遠の命」につながっていくようになる。「義の心」を引き寄せ...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（10）キーワードを読み解く〈上〉
追加日：2022/11/11
この長編詩には繰り返し使われるキーワードがいくつかある。その意味を理解することは大事で、例えば「白」は宇宙における生命あるものの姿である。白の逆は暗黒や混沌で、沈黙や永遠の生命でもある。「薔薇」は創造の回転エネルギー...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（11）キーワードを読み解く〈中〉
追加日：2022/11/18
「剣を磨（ま）す火花」という言葉は、われわれの生命を表わす根源的な言葉である。また生命の本質は「沈黙」で、これは宇宙の本質が沈黙だからである。現実のわれわれは火花なしで生きているし、言葉もしゃべる。だがわれわれの本質...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（12）キーワードを読み解く〈下〉
追加日：2022/11/25
『ベラスケスのキリスト』第４部第１節に「死に死を与える」という言葉が出てくる。これは「肉体のある人生が人生」と思っている限り、理解できない。戦後の日本人は貧しかったが、写真を見るとみんな明るい。当時の日本人は「人生な...
『ベラスケスのキリスト』を読み解く（13）日本と霊性文明
追加日：2022/12/02
「霊性文明を引っ張れるのは日本だけ」とマルローは述べている。かつて霊性文明に限り無く近づいた歴史を日本が持っていたからである。かつての日本では、師弟関係においても、ほとんどしゃべらなかったといわれる。なるほど、沈黙が...
作用と反作用について…人間と戦争 （全10話）
収録日：2022/05/19
追加日：2022/07/01
作用と反作用について…人間と戦争（１）大官僚主義の脳停止
追加日：2022/07/01
執行草舟が、ウクライナ戦争にまつわる人間のあり方、そして「作用・反作用」について語る。まず取り上げるのは、2022年2月24日に始まった、ロシアによるウクライナ侵略である。この戦いの恐ろしいところは、相手がプーチンであること...
作用と反作用について…人間と戦争（2）清純な魂を忘れた西側諸国
追加日：2022/07/08
英米は、相手が民族として生き残れないところまで制裁で締めつけるところがある。つねに弱い者に味方をして、自分一人の地位を向上させようとしてきたのが、イギリス流の「バランス・オブ・パワー」であった。とはいえ、今回、締め上...
作用と反作用について…人間と戦争（3）相手の身になって考えよ
追加日：2022/07/15
日本人は日米安保を信じているが、あれは張り子の虎に過ぎない。いざ戦争が起こればアメリカは日本から引いてしまうだろう。こんなことは歴史の常識である。そのことに真っ正面から向き合わない日本人は、まだ奥底は純真なのだ。だか...
作用と反作用について…人間と戦争（4）出征した父の教え
追加日：2022/07/22
プーチンはソ連時代のノーメンクラトゥーラの生き残りだが、ノーメンクラトゥーラには極めて狡猾で権力を守るためなら人殺しも辞さないところがある。悪い官僚機構は、ホッブズの言う「リバイアサン」のようなものなのだ。一方、戦後...
作用と反作用について…人間と戦争（5）お金と読書
追加日：2022/07/29
背骨がきちんと通るためには教育や生育環境も重要である。執行草舟の父は大変な教養人で、三井物産の英語の仕事を一手に引き受けるほどの語学力があり、その縁もあって、戦後、ＧＨＱの物資を運ぶ会社の社長を務め、20代で大金を稼い...
作用と反作用について…人間と戦争（6）嫉妬心から出る正義感
追加日：2022/08/05
国家の存続のためには、自分の頭で考える人が「塊」として存在していることが大切である。そのような人間が1人だと「変人」扱いされてしまうが、10人いれば「変人」とはいえなくなる。だが、日本人は戦後、そのような「自分の頭で考え...
作用・反作用の法則…0.01グラムでも力が加われば物事は動く
作用と反作用について…人間と戦争（7）作用・反作用の法則
追加日：2022/08/12
世の中には、作用と反作用という物理学の法則がある。作用があれば、必ずそれとは反対の方向に反作用が生じているという考えである。ということは、自分に対する反対の力が大きければ大きいほど、自分が押している力が強いことを示し...
作用と反作用について…人間と戦争（8）すべては自己責任
追加日：2022/08/19
今の日本の間違いは、弱い人を中心にしていることである。学校も、勉強ができる人ではなく、できない人に合わせている。また、外国で活躍しているある日本人女性が「昔の、あの偉そうなおじさんは、どこにいったの？」とインタビュー...
作用と反作用について…人間と戦争（9）戦えない日本人
追加日：2022/08/26
戦争では「必ず勝つ」と司令官が思っている側が、最後は勝つ。「絶対に勝つ」と思えない日本は、永遠に戦争で勝てない。若い頃は、憲法改正派だったが、その意味で今は改正しないほうがいいと思っている。憲法第９条で「日本は戦わな...
作用と反作用について…人間と戦争（10）情緒と魂
追加日：2022/09/02
問題意識がなくなった日本人は、文学も読まなくなった。読んだとしても感応する情緒がなくなっている。30年前に『若きウェルテルの悩み』を恋愛に興味のある若い女性に勧めたが、ウェルテルが自殺する理由がまったくわからなかった。...
自信について （全12話）
対談 | 執行草舟／田村潤
収録日：2022/01/25
追加日：2022/03/25
自信について（1）現代は「自信教」にまみれている
追加日：2022/03/25
執行草舟と田村潤氏が、「自信」についてどう考えるべきかを論じあう対論。最近の日本は、とくに若い人で自分の仕事に自信がない人が多い。もちろん、そうなってしまった大きな要因としては、日本の大家族主義的な気風が失われてしま...
自信について（2）「自信がない」から何でもできる
追加日：2022/04/01
田村潤氏は自分の仕事ぶりを記録して、自分を「失敗する人間」と定義したという。だから失敗を潰すように努力することができたのだ。昔の実業家や成功者もみな「何もできない自分」と考えていた。「自分はダメ」と考えるから、全身全...
自信について（3）理念や理想への共感が自己信頼の源
追加日：2022/04/08
「自己信頼が高く」「自分を失わない」人はどのような人だろうか。挙げられるのは「心の中に理想として共鳴できる人」を持っているかどうかである。松下幸之助や出光佐三も、自分が理想として共感できる人を心の中に持っていた。自己...
自信について（4）大和魂のあり方を問う『源氏物語』
追加日：2022/04/15
企業理念の実現に向けて行動すれば、会社はよいほうに向かいだす。行動するために必要なのは「勇気」だが、じつは勇気を持つのが一番難しい。勇気を理解するには、民主主義や平等思想などを1回捨てて、「魂」の問題を考える必要がある...
自信について（5）西田幾多郎の本の魅力は「永遠の苦悩」
追加日：2022/04/22
「自分が進む道は、これだ」「うまく行くかはわからないけど、やってみる」……その境地に達するために大切なのは「初心」や「原点」の歴史を知ることである。しかし、それによって「憧れ」は抱けるようになっても、「自信」を抱くこと...
自信について（6）精神論は人間にとって一番大切なもの
追加日：2022/04/29
一昔前の英米人は、「仕事」と「信仰の生活」とは別ものだった。だからこそ、ビジネスは「金儲け」だと割り切っていた。アメリカの寄附文化も、単に仕事を引退した人が、キリスト教の世界に戻って、慈善を行っているだけである。日本...
自信について（7）仕事に「苦悩」はあるか、ないか
追加日：2022/05/06
現代人は文学を読まなくなり、教養も失った。ゲーテの『若きウェルテルの悩み』を薦めてみても、何が書いてあるかわからない（恋愛文学であることもわからない）人ばかりになってしまった。人間は理想を追求しつづけられる人と、ズル...
自信について（8）自分の「道」はどうすれば見つかるか
追加日：2022/05/13
自分の「道」はどうすれば見つかるのだろうか。自分本位の「自己実現」を果たしたところで、「強烈な虚しさ」を感じるだけになりかねない。「量の追求」を求める現代社会では、「道」を見つけるのは難しい。だが、キリンビールでは全...
自信について（9）「質」と「量」のバランス
追加日：2022/05/20
「量の文明」が席捲するなかではあっても、「質の追求」は誰でも日常生活でできる。ただし、限界はある。質は、量が増えるとダメになるという相関関係があるからである。だが、大正から昭和初期にかけて、見事に「質」と「量」を両立...
自信について（10）人助けが商売の儲けにつながる
追加日：2022/05/27
現在、ビジネスで大きな儲けを出した創業者たちが、何十億円もかけて宇宙旅行に行っている。これは明治の成功者とは大違いだ。なにしろ明治の成功者たちは、美術事業など日本の役に立つお金の使い方をしていた。財産を使うのも、教養...
自信について（11）絶えず挑戦するのが「保守」
追加日：2022/06/03
たとえば売上げ目標を「前年比102」などにすると、実際には「100」にも到達しない。リスクを侵さず、去年と同じやり方でやろうとするから、時代の変化についていけない。伸びる組織は自分たちで工夫して､イノベーションを起こしている...
自信について（12）自信を持ったら「ただのバカ」
追加日：2022/06/10
日本人は「自信を持たないこと」が素晴らしい活動のできる根源だった。それは、皇室や家制度があって、尊いものが常に自分の上にあったからこそのものだった。また、理想を掲げていれば負けても「誇り」を持てるが、「自信」は勝ち負...
憂国の芸術 （全9話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2021/12/02
追加日：2022/01/14
憂国の芸術（1）芸術作品こそが心を動かす
追加日：2022/01/14
執行草舟が、自身の芸術コレクションの中から、コシノジュンコ氏の作品などを紹介するシリーズ。執行草舟は、芸術として優れているのに加え、魂の燃焼に命をかけて生きた人たちの作品を「憂国の芸術」と名づけて集めている。その大き...
憂国の芸術（2）ベートーヴェン第5交響曲と内村鑑三全集
追加日：2022/01/21
執行草舟は、ベートーヴェンの交響曲第5番も小学５年から毎日欠かさずに聞き続けた。すると、ベートーヴェンが音符として打ち込んだ言葉の意味が、全部分かるようになった。内村鑑三も好きで、小学生のときから読んでいた。30歳の頃に...
憂国の芸術（3）コシノジュンコの魂と芸術
追加日：2022/01/28
一番新しい執行草舟コレクション収蔵作品は、ファッションデザイナーのコシノジュンコ氏の絵である。彼女と話すと、日本人の燃える魂を感じる。そして、コシノ氏の母も、とても素晴らしい。生活そのものが芸術になっているような人で...
憂国の芸術（4）現世的成功をもたらす「徳」の根源
追加日：2022/02/04
コシノジュンコ氏は戦後の焼け野原だった大阪から出てきた。日本が豊かになると、彼女のような強い個性の作家は出なくなった。強い個性は枯渇感がなければ出てこないのだ。ところで、コシノジュンコ氏はとても温かくて親切で、現世的...
憂国の芸術（5）一流であり続けることのすごさ
追加日：2022/02/11
「現世的に成功するかどうかは、親や先祖で決まる」と考えれば、成功しなくても気にする必要はなくなる。自分とは関係ないことだからだ。コシノジュンコ氏がすごいのは、19歳で賞を獲って以降、80歳を超えても一流を維持していること...
憂国の芸術（6）泥水を描いて「蓮の花」になる
追加日：2022/02/18
洋画家 戸嶋靖昌は「優れた芸術は、汚い色が綺麗な色になる」と言った。同じことはコシノジュンコ氏の絵にも言える。まさに泥水を描いているように見えて「蓮の花」が現われてくるのが、真の芸術家なのである。ところで、芸術作品に「...
憂国の芸術（7）ウナムーノの『ベラスケスのキリスト』
追加日：2022/02/25
芸術作品にほれ込んで、素晴らしい体験をした一人にスペインの哲学者ミゲール・デ・ウナムーノがいる。彼はベラスケスの描いた「十字架上のキリスト」の絵が好きで、プラド美術館でいつもキリスト像と対面しているうちに、キリストと...
憂国の芸術（8）西郷隆盛と山岡鉄舟の「友達の書」
追加日：2022/03/04
「憂国の芸術」には西郷隆盛と山岡鉄舟の書もある。今回紹介する西郷隆盛の書は、執行草舟が「友達の書」と名づけたもの。政府の特使として西南戦争を止めに来た山岡鉄舟に送ったものである。死を決して薄墨で書かれ、これを見て山岡...
憂国の芸術（9）人間は家畜に向かっている
追加日：2022/03/11
カトリック信者だったミゲール・デ・ウナムーノは、「人間とは、愛のために一生苦悩して生きるか、それとも魂の苦悩を全部捨てて幸福になるか、どちらかしかない」と書いた。しかし、今を生きる人間の多くが、苦悩を捨てて、「幸福」...
勇気について （全10話）
対談 | 執行草舟／村井満
収録日：2021/09/02
追加日：2021/10/29
勇気について（1）2人の出会いと縁
追加日：2021/10/29
Ｊリーグの5代目チェアマン・村井満氏は、リクルート出身で、初のサッカー界と無縁のチェアマンである。引退した選手のセカンドキャリア支援をしていた関係でＪリーグと縁ができ、チェアマンに就任したのだった。実は、執行草舟との縁...
勇気について（2）真実を受け入れる勇気
追加日：2021/11/05
実は村井氏は、大きな悲劇に直面している。長男を2歳で失ったのである。深い悲しみに打ちひしがれ、現実が受け入れられず、絶望のなか執行草舟のもとを訪れると、執行草舟が発した言葉は「それは、ある意味よかったのかもしれないよ」...
勇気について（3）「主観」と「始動力」
追加日：2021/11/12
ビジネスの世界では「客観」ばかりを重視する。だが、村井氏はつねに「主観」と「客観」の両輪で考えてきた。すべてのものは二律背反で、真実は必ず主観と客観、いいものと悪いものが合わさってできているのだ。村井氏がもう一つ学ん...
勇気について（4）「相手の立場に立つ勇気」とは
追加日：2021/11/19
リクルートエイブリック、そしてリクルート香港法人の社長となった村井氏。執行草舟は、その村井氏の成功の重要なカギは「相手の立場に立つ勇気」だという。人間が動物である以上、どうしても「自我意識」があり、「相手の立場に立つ...
勇気について（5）不合理を愛する勇気
追加日：2021/11/26
村井氏は物事を「主観」と「客観」など、つねに二律背反で考えてきた。これは「不合理を愛する勇気」でもある。世の中の不合理を受け入れることができると、アウフヘーベンもできるようになる。不合理といえば、先祖もまた不合理な存...
勇気について（6）Ｊリーグ第5代チェアマンに就任
追加日：2021/12/03
フランスの哲学者シモーヌ・ヴェイユは、「恩寵は満たすものである。だが恩寵を迎え入れる真空のあるところにしか入っていかない」という言葉を残している。実は、村井氏はリクルート香港法人の社長を辞めたあと、半年間、何もせず無...
勇気について（7）自転車にナナハンのエンジンを積むな
追加日：2021/12/10
村井満氏は、昔から「迷ったら緊張するほうを選ぶ」と決めているという。自分が絶対に無理と思っていることは、いわれても緊張しない。簡単すぎることも緊張しない。むしろ、自分が「できるかできないかギリギリだ」と思っているとき...
勇気について（8）スポーツの根源は「遊び」
追加日：2021/12/17
村井満氏は、若いころ、執行草舟から「スポーツは『貴族の遊び』だ」と言われて衝撃を受けた。だが、その言葉がＪリーグチェアマンとしての仕事の支えになっているという。スポーツの語源デポールトは「港を離れる」の意味で、港を離...
勇気について（9）「自ら」と「自ずから」
追加日：2021/12/24
Ｊリーグが新型コロナウイルス対策に本格的に乗り出したのは、2020年1月22日のこと。まだ政府も医師も、コロナ対策について、ほとんどわかっていないときだった。Ｊリーグは、いち早く試合の中断を決定。感染対策を徹底させたのち、今...
DAZNとの2000億円契約の裏にあった「体当たりと愛の力」
勇気について（10）未来を信じる勇気
追加日：2021/12/31
Ｊリーグチェアマンとして村井満氏はパフォームグループ（DAZNグループ）と契約し、世界で初めてサッカー中継を全試合、インターネットやスマホを使って、いつでもどこでも見られるようにした。10年間で2000億円の契約という、大変な...
私の「葉隠十戒」 （全4話）
収録日：2021/04/08
追加日：2021/10/01
私の「葉隠十戒」（1）武士道といふは死ぬ事と見附けたり
追加日：2021/10/01
小学校4年生くらいのとき、映画の『十戒』を見て感動し、『葉隠』の中から一番武士道的に響いた10の言葉を選んだ。それが「葉隠十戒」であり、それは70歳を越えた今でも、まったく動いていない。すべてここに収斂していくと言ってもよ...
私の「葉隠十戒」（2）毎朝毎夕、改めては死に改めては死ぬ
追加日：2021/10/08
第三戒「図に当たらぬは犬死などといふ事は、上方風（かみがたふう）の打ち上りたる武道なるべし」は、つまり、自分の信念に基づいて体当たりをすれば、あとの結果が成功だろうが失敗だろうが構わない、という戒めである。「成果が出...
私の「葉隠十戒」（3）気違ひになりて死に狂ひするまで
追加日：2021/10/15
第五戒「恋の至極（しごく）は、忍ぶ恋と見立て申し候」の恋は、「憧れ」を意味する。憧れは、絶対に手の届かないものでなければならない。手に届かないものだからこそ、自分の生命に崇高なものをもたらすのである。第六戒「一生忍ん...
私の「葉隠十戒」（4）同じ人間が、誰に劣り申すべきや
追加日：2021/10/22
第九戒「必死の観念、一日仕切りなるべし」は、毎日「やりきる」ことの重要さを述べたものである。明日を思い煩わず、日々自分の生命と対面する。その日に全力を投入せよという意味である。第十戒「同じ人間が、誰に劣り申すべきや」...
「葉隠武士道」を生きる （全12話）
収録日：2021/04/08
追加日：2021/07/09
「葉隠武士道」を生きる（1）武士道に生きるとは？
追加日：2021/07/09
執行草舟が「葉隠武士道」に立脚した生き方の真髄について語る。「武士道」について論じると「道徳」と誤解されることが多いが、これは大きな間違いだと執行草舟は説く。執行草舟にとっての「武士道」とは『葉隠』に尽きるが、『葉隠...
「葉隠武士道」を生きる（2）「自己責任」と「運命への愛」
追加日：2021/07/16
武士は刀を抜くべき場所で抜かなければ「武士道不心得（ふこころえ）」と後ろ指をさされ、お家断絶にもなりかねなかった。逆に、刀を抜いてはいけない場所で抜いても「お家断絶」である。時と場合を、絶対に間違えない「覚悟」が武士...
「葉隠武士道」を生きる（3）運命に立ち向かうのが人生
追加日：2021/07/23
現代社会の多くの人が抱える悩みが「人間関係」である。「パワハラ」や「いじめ」はその典型的な事例だろう。だが、正しい生き方は「自分に与えられた運命」から逃げず、立ち向かうことである。パワハラされたとき、いじめられたとき...
「葉隠武士道」を生きる（4）一番尊い命を、何に捧げるか
追加日：2021/07/30
明治の初めには、日本でも『西国立志編』（スマイルズの『自助論』）や、福澤諭吉の『学問のすゝめ』が流行った。当時の日本人には「全部自分でやっていく」という気概があったのだ。そして、それは西洋も同じであった。しかし、社会...
「葉隠武士道」を生きる（5）人生は悩んでいるのが正常
追加日：2021/08/06
「相手を選ぶことが大事」なのは、人間関係だけではない。いいものに触れる、いい絵に触れる、いい芸術に触れる、いい書物に触れる、などは人生の基本の中の基本である。ときに、自分が信じるものを近しい人に否定されることもある。...
「葉隠武士道」を生きる（6）「今の自分」で戦い抜け
追加日：2021/08/13
みんなから好かれることを目的とせず、自分の魂をどう燃焼させるかを大事にする。そのように自分を貫く生き方をすれば、多くの人から嫌われることもあろう。だが、昔の人は人に好かれる行為は、卑しいと考えていたのだ。また、「金持...
「葉隠武士道」を生きる（7）「真心」以外は通らない
追加日：2021/08/20
人間関係を良くするために、「スキル」が書かれた本を学ぶ人がいる。もちろん、学ぶことは構わない。だが、結局は「真心」でぶつかるしかない。人間関係を「スキル」でやろうと思う心がけがダメなのだ。「スキル」を学んでどうこうし...
「葉隠武士道」を生きる（8）すべて「数」で判断する愚
追加日：2021/08/27
昔は、真っ正面から真剣に文学論を闘わせるような気風もあったが、最近では、「争いがいけない」「嫌われたくない」ということばかり優先するようになり、友達の数やSNSの「いいね」の数を誇るようになってしまった。しかし、そもそも...
「葉隠武士道」を生きる（9）「家」を滅ぼしたＧＨＱ
追加日：2021/09/03
古来、日本人にとって「家」は非常に重要なものであった。だが、そのことを、現代日本人にどうすれば伝えることができるのか。これは、きわめて難しい。まず、ここで言う「家」は今の「家庭」のあり方とは違う。むしろ小さい企業のあ...
「葉隠武士道」を生きる（10）武士の「本当の勝ち」とは
追加日：2021/09/10
武士にとって、「本当の勝ち」とは「武士道の貫徹」だった。武士道を貫徹できるならば、勝ち負けは「ついで」だと考えていた。だが、そのように考えればこそ、むしろ実際の戦いの場では発想が自由になった。勝ちを意識すると硬くなり...
「葉隠武士道」を生きる（11）信義のために命を捧げる覚悟
追加日：2021/09/17
友達を選ぶときは、そこに人生を捧げるぐらいの覚悟が必要である。その結果、人生がうまくいかなくても、それは失敗とは言わない。友情に命を捧げたのなら、それは見事な生き方と言っていい。人生の幸不幸、成功不成功に関係なく、生...
「葉隠武士道」を生きる（12）自分の卑しさと対面せよ
追加日：2021/09/24
「卑しさ」は、本人が「卑しさ」に直面しようと思わなければ自覚できない。戦後の日本人は「卑しい」ことを「正しい」と言ってしまった。「日本は平和憲法だからすごい」というのもそうである。領土を全部取られても平和国家を貫くな...
脱人間論 （全11話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2021/03/18
追加日：2021/04/23
脱人間論（1）絶望の中からしか、人類は立ち直れない
追加日：2021/04/23
今は乱世ですらない。これまでの文明史において、乱世とは、贅沢になり驕った民族を、質実剛健で精悍な民族が打ち負かし、取って替わる時代のことであった。だが、今の人類には取って替わるものがなく、これは人類が滅びることを意味...
脱人間論（2）「水平社会」の間違い
追加日：2021/04/30
「働かざる者食うべからず」は人類の鉄則なのに、今はヒューマニズムによって、それが通じなくなっている。「肉体が大事」というなら、動物と変わらない。人間が動物と違うのは、愛のために肉体を犠牲にできるところ。親孝行もその一...
脱人間論（3）なぜ大宗教家たちは「愛」を語るのか
追加日：2021/05/07
「愛」を認識する力を持っていることが、人間が他の動物と違うところであり、世界中の宗教家が語っているのも「愛を認識せよ」ということである。宇宙のシステムは、寿命がきた星が爆発して星雲となり、やがてそこからまた新しい星が...
脱人間論（4）人類は「戻る」ためのホックさえ失った
追加日：2021/05/14
宇宙には神の摂理があるが、それを捨てた始まりがルネサンスの人間中心主義で、その行き着く先が20世紀の物質文明である。信仰心を失いながらも「信仰心は大事だ」と思い、葛藤（かっとう）していたのがヴィクトリア朝のイギリスで、...
脱人間論（5）愛のために、自分の体をなげうつのが人類
追加日：2021/05/21
肉体よりも魂を重んじる人は、現代では落ちこぼれになってしまう。だが、魂のために肉体をいかに犠牲にするかを考えてきたのが、人間である。その代表が武士道や騎士道だといえよう。武士道や騎士道のみならず、魂のために肉体を犠牲...
脱人間論（6）相手の「魂」がわからなければダメ
追加日：2021/05/28
危機の状況下で物事を解決するには、必ず痛みが伴う。どこを我慢するかが大事なのに、それが決められないから適切な対応ができない。戦争も、西側諸国では、1人でも死ぬ可能性があれば、できなくなっている。そんなことでは、今後世界...
脱人間論（7）なぜ成功や幸福を捨てねばならないのか
追加日：2021/06/04
三崎船舶時代に出会った悪漢政との出会いは、人生最大の幸運だった。日本一の船頭で、強烈な魂を持っていた。学歴はないが頭が抜群に切れ、膨大な取引データもすべて記憶していたほど。こういう人が50年前までの日本にはいて、日本を...
脱人間論（8）「犬死にでいい」の覚悟
追加日：2021/06/11
人から嫌われてもいいと思って生きてきたが、20代で恋愛をし、好きな女性ができたときは苦しかった。相手に好かれたくて仕方なかったが、それでも自分を曲げることはしなかった。そのため、ふられてしまい、「忍ばされる恋」になった...
脱人間論（9）ちょっとした幸福が欲しくて破滅を招く
追加日：2021/06/18
自分の人生を体当たりで生きていれば、死ぬときもジタバタしない。死を宣告されて慌てるのは、何も考えない人生を送った人である。人口についての考え方も、日本ではおかしくなっている。子どもの数が減って「国の活力がなくなる」と...
脱人間論（10）エリートをつくれなくなったら滅びるのみ
追加日：2021/06/25
1968年のパリでの学生運動の時代から、世の中が変わりだした。魂より肉体を大事と思うようになり、この流れはもう止まらない。今回のコロナ禍でさらに加速し、ホモサピエンスはいよいよ滅びるときに近づいている。過去の文明を見ると...
脱人間論（11）理想、歴史、数量化
追加日：2021/07/02
20世紀以降、「ヒューマニズム」の名のもと、世界中でエリート教育をしなくなった。だが昆虫ですら、エリートがいなくなれば、その種は滅びる。人類が築き上げてきた諸文明にも、エリート製造システムが機能していた。歴史家のトイン...
「壁」ありてこそ （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2021/01/14
追加日：2021/02/19
「壁」ありてこそ（1）作家との対話が当たり前だった時代
追加日：2021/02/19
執行草舟が、三島由紀夫との対話などを紹介しつつ、日本における天皇の意味、芸術の意味、西洋と日本の狭間で揺れ動く葛藤の意味などについて語るシリーズ。第１話では、三島由紀夫と16歳から19歳までに７回会って文学論議をした話か...
「壁」ありてこそ（2）天皇に対する「畏怖」
追加日：2021/02/26
執行草舟が子どもだった頃、深く感銘を覚えたのは。当時の日本人たちの「天皇に対する心」であった。共産党員でも西洋かぶれの人でも、天皇の名前を聞けば直立不動になった。天皇に対する尊崇が、日本人の良さを作っていたのである。...
「壁」ありてこそ（3）崇高なるものの重要性
追加日：2021/03/05
19世紀までのヨーロッパ人には神への信仰があった。日本は神の代わりに天皇への尊崇心があった。「日本人の心のふるさと」は田園風景や里山などではなく「天皇」だったのだ。それを失ったから日本人はダメになった。崇高な存在がいな...
「壁」ありてこそ（4）そして芸術のみが残った
追加日：2021/03/12
コロナ禍で世界中が右往左往しているのも、信仰を失った結果である。天皇への尊崇の心があれば、総理大臣も国民に、病気の根絶か経済の建て直しかという選択を迫ることができた。物事をやるには必ず痛みを伴うのに、それを「我慢しろ...
「壁」ありてこそ（5）天皇の人間宣言と三島由紀夫
追加日：2021/03/19
三島由紀夫は、戦後、マッカーサーの命令で出された昭和天皇の「人間宣言」を嘆いた。そして自らの作品『英霊の聲』で「などてすめろぎは人間（ひと）となりたまいし」という叫びを奔出させた。しかし、「なぜ、人間なんかになってし...
「壁」ありてこそ（6）作品の中に生きつづける魂
追加日：2021/03/26
価値のあるものを残しておけば、何百年経とうが、才能のある人がその魂を受け取ってくれる。そう思って魂の芸術を集めている。優れた芸術には、作者自身の人となりがすべて入っている。だから『万葉集』を読めば当時の人と会話もでき...
「壁」ありてこそ（7）命を投げ捨てる覚悟はあるか
追加日：2021/04/02
偉大な民主主義国家だった時代のアメリカは、「国のために何ができるかを考えろ」と言ったケネディが当選できた。今の日本に、それを言える政治家がいるのか。王岐山が、日本の若手政治家たちに三島由紀夫や太宰治のことを聞いたら、...
「壁」ありてこそ（8）特別編：芸術の中の憧れと呻吟
追加日：2021/04/09
未来に残すべき芸術とはどのようなものか。今回、執行草舟は、まだ若き画家・八反田友則の作品を紹介する。若いがゆえに、一枚の絵に込めることができた「将来に対する憧れ」。一方、別の二枚に描かれたのは「混沌とした未来への呻...
毒を食らえ （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2020/10/13
追加日：2020/12/18
毒を食らえ（1）コロナ時代の無毒化を憂う
追加日：2020/12/18
「毒を食らえ」とは何か。それは、自分にとって「嫌なもの」「つらいもの」「厳しいもの」を、自らのなかに取り入れて、成長していくことである。ミケランジェロは「私は普通の人間が死ぬであろうほどの毒物を食べることによって、そ...
毒を食らえ（2）なぜ宇宙の本質が「愛」なのか
追加日：2020/12/25
キリスト教にも仏教にも「すべてを捨てよ」と説く厳しさがあった。なぜなら、本当の愛とは、どんな危険にあっても、自らを顧みず、危険を冒して自分のなかの犠牲的精神を発揮することにあるからである。すべての星も、自らの寿命が...
毒を食らえ（3）「嫌なことの自己化」をする
追加日：2021/01/01
「毒を食らう」ことを全うするうえで大切なのは「ただ1人で生き、ただ1人で死ぬ」ことだという。その覚悟があるからこそ、自分が信じる生き方を貫き通せるのである。信仰ある者にとって「ただ1人」とはいっても常に自分と神（宇宙の...
毒を食らえ（4）不合理との戦いに勝ち抜く
追加日：2021/01/08
逆境や不遇のときにどう生きたかが、その人の真価になっていく。目の前の不合理を食うことで、偉大さが身につくのである。たとえば本を1冊書き上げ、出版していく作業は不合理との戦いであり、それに勝ち抜く1つの方法である。一方...
毒を食らえ（5）信じるものに殉じる覚悟
追加日：2021/01/15
「そうすれば、結果的に成功するのですね」。このような「成功」や「評価」という結果から逆算する考え方は、間違っている。キリスト教も、本来は「聖書のために死ぬ」というのが基本であった。もちろん、結果として成功することはあ...
毒を食らえ（6）親の「本当の愛」とは何か
追加日：2021/01/22
ひと昔前の家庭には、強くて怖い親父と慈愛深い大甘の母親がいた。子供、とくに息子は、父を壁とし、母を盾とすることで自らの自我を確立し、成長の糧としていった。また、両親だけでなく、祖母や祖父にも、善悪のけじめを子供に教え...
毒を食らえ（7）「消毒社会」は免疫力を失う
追加日：2021/01/29
昔の日本の子供たちは、たとえ破傷風のリスクがあろうと、恐れずに泥んこ遊びをしていた。また、現在、コロナ対策のために、どこもかしこも消毒をしているが、これが続いたら「免疫力」が落ちて、大変なことになりはしないか。「雑...
毒を食らえ（8）「平和の代償」について考えよ
追加日：2021/02/05
周囲に忖度や右顧左眄（うこさべん）することなく、自らの信念を貫き「一人でもやる」ことが重要である。それをできる人が、今の日本に、どれだけいるだろうか。一方、歴史は、ときに興味深い事実を教えてくれる。たとえば、厳格な身...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗 （全10話）
対談 | 執行草舟／渡部玄一
収録日：2020/09/09
追加日：2020/10/09
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（1）「温かい家庭」という衝撃
追加日：2020/10/09
渡部昇一先生の長男である渡部玄一氏（チェロ奏者）と、渡部昇一先生の著作を読み尽くしている著述家の執行草舟氏が、渡部昇一先生の思い出を語らいながら「教養」と「明朗なる人生」について考察を重ねていく珠玉の対談。渡部玄一氏...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（2）運命への愛と夢の実現
追加日：2020/10/16
渡部昇一先生は、「運命を愛する」人間であった。だが同時に渡部昇一先生は、若い頃、大島淳一名義で翻訳していたジョセフ・マーフィーの『眠りながら成功する――自己暗示と潜在意識の活用』が唱えていた「イメージすることによって...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（3）直観力の根源とは？
追加日：2020/10/23
あるときは、エーゲ海を泳いで西洋文明と日本文明の違いを悟った渡部昇一先生。またあるときは、自慢の最新式のオフィスを見て、「これは上司は楽でいいですね。監視しやすいから」と喝破してみせた渡部昇一先生。さらに子どものころ...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（4）その刻苦勉励の姿
追加日：2020/10/30
渡部昇一先生は、名著『知的生活の方法』をはじめ、知的生活でいかに自分を伸ばしていくか、どう向上していくべきかについて、数多くの本を遺した。それらの本は、いまでもわれわれに、人生への重要なヒントを語り続けているが、渡部...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（5）勇気を持つには何が必要か
追加日：2020/11/06
激しい論争にも臆せず突き進み、反対派の抗議運動の闘士たちに、大学での講義で毎時間突き上げられても絶対に折れなかった渡部昇一先生。自宅にも脅迫状や電話が舞い込んでくる。しかし渡部昇一先生は、自身の心の中で『菜根譚』の「...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（6）先祖信仰とカトリック
追加日：2020/11/13
カトリックは、キリスト教への信仰のなかから「魂の不滅」を掴む。一方、古来日本人は、「先祖が見ている」「子孫からも恥ずかしくない先祖になれ」というような考え方を通して「日本的な魂の不滅」を実感していた。渡部昇一先生には...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（7）乗り越えて掴む「明るさ」
追加日：2020/11/20
チェリストの巨匠フルニエは、演奏家がつらい練習を何百回、何千回も重ねるのは「優しい人間になるため」だと語ったという。この言葉は、勇気を与えてくれる。「自分が成功するため」といった直接的なことよりも、もっと内面的な目標...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（8）芸術の「特性」とは何か
追加日：2020/11/27
20世紀の大ピアニスト、アルトゥール・ルービンシュタイン。彼の自伝は、『チャップリン自伝』並におもしろい。彼は若いころ遊びまくり、数多くの武勇伝を残してきた。だが、第二次世界大戦を機に、音楽の深みが増していく。その1つの...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（9）本は自分で所有する
追加日：2020/12/04
渡部昇一先生の書籍に対する根本的態度は、「本は自分で所有する」ということだった。電子書籍よりも、紙の本がいい。自分が必要だと思ったら、自分の本なのだから、赤線を引いたり、書き込んだりすることをためらわない。そうやって...
渡部昇一に学ぶ教養と明朗（10）本と学びと人生を愛する力
追加日：2020/12/11
本を買ったのでお金がない。本が積み上がって置き場がない、床が抜けてしまう……。本は、所有者を困らせることばかり。しかし、だからこそ、本の所有者は、本によって「自分の人生を愛する力」を手にすることができる。「この本を買っ...
真のやる気とは何か （全14話）
対談 | 執行草舟／田村潤
収録日：2020/04/10
追加日：2020/07/03
真のやる気とは何か（1）キリンビールに受けつがれる武士道とは？
追加日：2020/07/03
実業家であり著述家でもある執行草舟氏と、元キリンビール副社長の田村潤氏が、「真のやる気」について語り合う。田村氏はキリンビールが、アサヒビールのスーパードライに押されて最も苦戦していた時期に高知支店長となり、現場のや...
真のやる気とは何か（2）エマーソンの「自己信頼」に学べ
追加日：2020/07/10
「真のやる気」というものは、簡単そうでいて、実は簡単ではない。そのことを考えるのに参考になるのが、アメリカの詩人で哲学者のラルフ・ウォルド・エマーソンが説く「自己信頼」の考え方である。エマーソンの「自己信頼」は、アメ...
真のやる気とは何か（3）大企業病脱却のための処方箋
追加日：2020/07/17
あらゆる組織が罹患する可能性のある大企業病。その例外ではなかったキリンビール高知支店は、いかにそこから這い上がり、V字回復したのか。そこには、自分たちの土台に立脚し、運命を感じて、主体的に動いていったプロセスがあった。...
真のやる気とは何か（4）蓮の花は泥沼の中から咲いてくる
追加日：2020/07/24
「本社の方針が間違っている」「上司が悪い、許せない」と愚痴をいうのはビジネスパーソンの常かもしれない。しかし、それだけでは真のやる気は生まれない。宿命というのは、決して美しいだけのものではなく、その裏には汚さや悪い部...
真のやる気とは何か（5）自分の「短所」は「長所」でもある
追加日：2020/07/31
物事には良い部分と悪い部分がある。それは企業も人も同じで、ついつい悪い部分、弱点の補強をしたくなるものだ。しかし、良いものと悪いものは表裏一体で、同じものをどちらから見るかの違いにすぎない。だから、悪い部分を潰そうと...
真のやる気とは何か（6）どぶ板営業の徹底で理念が生きた
追加日：2020/08/07
組織というのは、決めたことをやり切ることで初めて成立する。それにもかかわらず、田村氏が支店長として赴任した高知支店は、実行力のない中途半端な状態だった。そんな中、「家に帰るな」「眠るな」という一喝によって、組織は徐々...
真のやる気とは何か（7）真のやる気は「根っこ」から
追加日：2020/08/14
宿命の「汚い部分」「嫌な部分」に真っ正面から体当たりしないと、自己信頼には至れず、運命も切り拓くことができない。それは「日本の宿命」を考えても同じである。成果主義、企業統治改革、西洋合理主義、はたまた明治時代に輸入し...
真のやる気とは何か（8）必要なのは「自由」と「気高さ」
追加日：2020/08/21
田村潤氏は、よく、「なぜ部下たちの心に火がついたのですか」と聞かれるという。2人の対談から見えてきたことは、「真の自由」そして「気高さ」を徹底的に部下に与えていたことである。それはいずれも、どこまでも「理念」を追及した...
真のやる気とは何か（9）問題を切り捨てず、受け入れよ
追加日：2020/08/28
企業も人も「良い部分」だけ残して、「悪い部分」を切り捨てるのでは大成しない。あの西郷隆盛もまた、親の借金から逃げずに、生涯をかけて返済しようとしたそうだ。組織が窮地に陥ったとき、逃げずに宿命を背負う覚悟のある人だけが...
真のやる気とは何か（10）旧制高校出身者がいた時代の良さ
追加日：2020/09/04
キリンビールの現場にいた田村潤氏は、ちょうど日本がバブルに沸き立つ前後から、社内会議の質が急激に低下するのを実感したという。それ以前と以後の違いは、「旧制高校出身者の有無」だった。執行草舟氏はその事実を、文学と哲学の...
真のやる気とは何か（11）生き方ではなく、死に方を考える
追加日：2020/09/11
いかに生きるべきかを考えるのが文学だが、生き方は「死に方」を定めなければはっきりしない。「自分はいかに生きるべきか」ばかりを考えていると、エゴイズムに陥ってしまう。一方、「死に方」を考えると、「誰かのため」ということ...
真のやる気とは何か（12）業績と幸せは両立できる
追加日：2020/09/18
アメリカはなぜ無謀ともいえる独立戦争に挑んだのか。彼らを戦いに駆り立てたのは、可能か不可能かという判断ではなく、「自由か、然らずんば死か」という覚悟に他ならない。同じく、高知キリン支店は、2700軒の飲み屋を回るという一...
真のやる気とは何か（13）自由と勇気の源、不安と臆病の源
追加日：2020/09/25
企業で働く人も、経営者も、官僚や政治家も、みな幸せになりたいと願うことで幸福病になっている。結果、人は臆病になり、少しのリスクも許容できなくなるという。そうなれば当然、勇気は湧いてこないばかりか、幸せにもなれない。だ...
真のやる気とは何か（14）「素直な心」が強さを創る
追加日：2020/10/02
「真のやる気」について長い時間を語り合った末に、執行氏と田村氏がたどりついたのが「他者のために生きる」「素直な心」というキーワードだった。日本の根幹にある「他者のために」という心を取り戻せば、自らの使命が明確に見えて...
伝染病と死生観 （全7話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2020/04/24
追加日：2020/05/15
伝染病と死生観（1）逃げ惑う現代人
追加日：2020/05/15
執行草舟が新型コロナウイルスの流行を背景に、死生観について語るシリーズ講義。これまで人類はペストという国民の3分の2が死ぬような伝染病にも立ち向かい、乗り越えてきた。だが今や人類は、まるで腰抜けのように伝染病に右往左往...
伝染病と死生観（2）腹を切る覚悟で断行せよ
追加日：2020/05/22
新型コロナウイルスを水際で止められなかったのは、政治家が、批判されて「腹を切る」羽目になることを怖がったからである。「伝染病を食い止めるのが俺の死に場所」と政治家が覚悟し、強権を発動すれば今のような事態にならなかった...
伝染病と死生観（3）すべての悪は弱さから来る
追加日：2020/05/29
国民にこれだけ自粛を強いれば、コロナが収束しても日本人の生活は元に戻らない。テレワークの普及で働き方も変わるが、これについても政治家や官僚が何を考えているか見えて来ない。あらゆることでこれまでの流れをぶち壊した以上は...
伝染病と死生観（4）政治家は自国の伝統的哲学に立脚せよ
追加日：2020/06/05
政治家は、新型コロナ対策と称して、全国民に1人10万円お金をばら撒いた。だがこれは、悪い仲間を募るときに皆にお金を渡すのと同じ。要は、国民全員を共犯者にしたいのである。「お前たちももらっただろう」といって、最終的に政治家...
伝染病と死生観（5）魂は永遠で、肉体は借り物に過ぎない
追加日：2020/06/12
武士道も仏教も禅も、すべては「無常」の哲学を表したものである。般若心経も「人間は死ぬ存在で、もともと何もない」という死生観を語っている。信者が次々に磔（はりつけ）になった原始キリスト教も、「死を思え＝メメント・モリ」...
伝染病と死生観（6）「わきまえ」があることの大切さ
追加日：2020/06/19
昔の人はみんな死生観を持っていた。「家族に囲まれて、畳の上で死にたい」「夫婦そろって同じ墓に入る」というのも一つの立派な死生観で、この死生観が、人生の最後で振り返ったときに「まあ、良かったんじゃないか」と思える基盤と...
伝染病と死生観（7）自分の宿命を知ることが人生の喜び
追加日：2020/06/26
「自分の宿命がわかることが人生の本当の喜び」という言葉があるが、これは「わきまえがある」ということでもある。貧しさも受け入れれば、貧しいなりの幸せがある。自分の出身、自分の基礎能力などといった「宿命」を受け入れ、愛す...
民主主義の根源とは （全6話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/12/25
追加日：2020/03/27
民主主義の根源とは（1）民主主義は宗教から起こった
追加日：2020/03/27
執行草舟が民主主義の根源に迫る、全6話シリーズ。世界中が民主主義となった現代では、「民主主義を知ること」は人生をよく生きるうえで必要不可欠である。今の日本人は民主主義を「甘え」に使ってしまっているが、本来は「自分たちが...
民主主義の根源とは（2）人間が神になった社会の危険性
追加日：2020/04/03
よく知られているようにアメリカ合衆国を生んだのはプロテスタント信仰だった。神の代理人たる教会から免罪符をもらえるカトリックと違い、プロテスタントは一人ひとりが神と対面する。そしてプロテスタントと同様の良心を持つのが武...
民主主義の根源とは（3）命懸けの2万人がいたからこそ
追加日：2020/04/10
良心を失ったら、民主主義は情熱のない無分別なものになってしまう。19世紀のイギリスで民主主義がうまく機能したのは、自分の思想に命を懸けられる２万人のジェントルマンがいたからだ。そして、同様に日本には自分の思想に命を懸け...
民主主義の根源とは（4）傲慢さが民主主義を破壊する
追加日：2020/04/17
日露戦争と昭和の戦争とでは、科学性や知性の基盤がまったく違う。そうなってしまったのは、日本人が謙虚さを失ったからであった。議会制民主主義の最盛期を築き上げた19世紀の大英帝国も、貴族であれ庶民であれ、誰もが負い目を持ち...
民主主義の根源とは（5）大切なものを命懸けで守る覚悟
追加日：2020/04/24
武士道も騎士道も、大切なものを守るために成立した武力であった。そして民主主義も、民主主義のために命を懸ける人がいないと成立しない。だが、今の人間は「命が一番大事」になってしまった。日本人もそうだが、救いは日本人の中に...
民主主義の根源とは（6）絶対者なき民主主義は手前味噌
追加日：2020/05/01
民主主義という制度を作り出した最初の1人である古代ギリシャの政治家・ソロンは、「我々は人間なのだから、人間のことを思わなければいけないと言う人たちに従ってはならない」という言葉を残したと言われる。自分たちで自分たちのた...
武士道の神髄 （全10話）
収録日：2019/11/20
追加日：2020/01/17
武士道の神髄（1）『葉隠』を生きる
追加日：2020/01/17
武士道を自ら「実践する」ために参考になるのは『葉隠』しかない。それ以外は解説書であり、生き方の役には立たない。『葉隠』の最大の魅力は、「死ぬために生きるのが人生」と言い切っているところである。『葉隠』を読むことは、山...
武士道の神髄（2）「死ぬ事と見附けたり」の本義
追加日：2020/01/24
信じるもののために命懸けで生き、殺されても文句を言わないのが武士道。その意味では西部劇の主人公たちは、悪人であっても武士と言える。失敗しても自己責任と考えるのが『葉隠』で、大事なのは成功するかしないかではなく、やるか...
武士道の最も大きな思想は「Amor Fati（運命への愛）」
武士道の神髄（3）いかに自分の命を使うかが武士道
追加日：2020/01/31
武士道とは他人のために命を捧げること。戦国時代に宣教師によってもたらされたキリスト教もそうで、だから武士の間でいっきに広がった。命を懸けられる対象は、崇高なものだけである。命懸けをやってみればわかるけれども、自分のた...
武士道の神髄（4）どんな仕事でも全力でやる
追加日：2020/02/07
武士道的に生きるなら、目の前にある仕事には命懸けで体当たりするしかない。何事にも命懸けでぶつかる人間は、魅力的だ。人間の生き方を美学として磨き上げるのが「武士道」なのである。また「自分が好きなもの」は、「自分の運命」...
武士道の神髄（5）「縁」こそが運命である
追加日：2020/02/14
その仕事が与えられたのは「縁」があるから。「縁」を大事に考えるなら、どんな仕事も大切になる。かつての武士たちも主君は選べなかった。すべては縁で、縁が運命なのだ。日本人に生まれたのも縁で、それを否定すればくだらない人間...
武士道の神髄（6）守るべきもの、愛すべきものはあるか
追加日：2020/02/21
武士道とは「愛」のために自分の身を捧げるものである。愛が強いほど、人間は強くなれる。逆に言えば、守るべきものや愛すべきもの「なし」の暴力は、暴力団と何ら変わらない。その「守るべきもの」「愛すべきもの」のなかでも大事な...
武士道の神髄（7）立脚点をいかに見つけるのか
追加日：2020/02/28
どの家にも、いいところは必ずある。今まで続いてきたということは、生命的に見て、何か「いいところ」があるのだ。それを見つけることが重要で、それが武士道の立脚点にもなる。家族への愛の深さという点で言えば、家族同士の喧嘩も...
武士道の神髄（8）切腹とは「死ぬこと」ではない
追加日：2020/03/06
かつて武士は、失敗をしたときには「切腹」をして責任を取った。だが、それは、かつての武士の社会では、切腹は名誉な行為であり、切腹をすることで家の存続が許され、子供が跡を継げるからであった。つまり、切腹とは「死ぬこと」で...
武士道の神髄（9）大事なのは名を残すこと
追加日：2020/03/13
突進して死んだのなら、戦場で犬死にしても恥ではなかったが、逆に臆病な死に方をしたら、家が取り潰しになるのが武士であった。生きるか死ぬかの場面では、死ぬほうを選べというのが『葉隠』の思想だが、これは、そのような厳しい戦...
武士道の神髄（10）『葉隠』が説く真の平等思想
追加日：2020/03/20
『葉隠』にある「同じ人間が、誰に劣り申すべきや」という言葉。この信念があるからこそ、自分に真の誇りも持てるし、今の自分の失敗も素直に認められる。どれほど偉い歴史上の人物も、同じ人間である以上、挑戦すれば誰でも何にでも...
魂の芸術 （全10話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/09/11
追加日：2019/11/08
魂の芸術（1）戸嶋靖昌との運命的出会い
追加日：2019/11/08
執行草舟は、画家・戸嶋靖昌の「街・三つの塔－グラナダ遠望－」という絵を見て、この画家にぞっこん惚れ込み、肖像画の制作を依頼した。なぜ惹かれたか。それはその一枚の絵に、800年間の悲しみが沈み込んでいると感じ、空気中や地中...
魂の芸術（2）命を燃やした芸術
追加日：2019/11/15
人間は「命懸け」のものに感動する。銀行強盗を描いた映画でも、その命懸けの姿を見せてくれるものは、感動するのだ。古来、大宗教家たちは、「俺のために、お前が死ね」と言えるような人だった。明治国家も、全盛期のアメリカも、「...
魂の芸術（3）芸術だけが魂を賦活する
追加日：2019/11/22
芸術だけに、魂を揺さぶる力がある。だからこそ、そのような芸術を集め、後世に残していかなくてはならない。感性は「頭」ではよみがえらない。「心」からよみがえるのである。200年後、もし日本人の魂がもう潰れていたとしても、残さ...
魂の芸術（4）オリジナルとは「間違い」である
追加日：2019/11/29
松下幸之助は、サミュエル・ウルマンの「青春」という詩を好んだが、自分で好きなところだけを、自己流にピックアップして飾っていた。「自分はこれが好きだ」ということが大切なのであって、それが正しいとか正しくないということは...
魂の芸術（5）「宇宙の呼吸」―求心と遠心
追加日：2019/12/06
戸嶋靖昌は、がんを宣告され、自らの余命を2カ月～3カ月と聞いてから、最後に作品を完成させたいと、治療も受けずに絵を描くことに打ち込み、それが絶筆となった。戸嶋の絵の凄い点は放散していく力。いわば遠心力である。一方、もう1...
魂の芸術（6）「自分が愛する芸術」を持つ大切さ
追加日：2019/12/13
芸術作品について、誰かの解釈を信じたら、その芸術は自らの魂には響いてこない。どの芸術に、どのようなつながりがあるのか。精神的な連関性はどこにあるのか。それらはすべて自分自身で感じ取るべきものなのである。自らの魂に感応...
魂の芸術（7）肖像画に見る「根源的共同化」とは
追加日：2019/12/20
戸嶋靖昌の肖像画は、描く対象の顔と、戸嶋自身の顔が融合している。これこそ、まさにハイデッガーがいう「存在の根源的共同化」なのである。だから、その肖像画は、描く対象には似ていない。だから、戸嶋の肖像画はお金にはならなか...
なぜ、「大衆民主主義」の「間違いを排除する社会」は滅びるのか
魂の芸術（8）民主主義は再考せられねばならない
追加日：2019/12/27
大衆民主主義が絶対に滅びることは、すでにキルケゴールや、オルテガが喝破していることである。しかも、日本や独仏など多くの国が、「間違いを排除する」社会になってしまっている。だから、子どもがケンカすらできないような状況が...
本当のことは「身も蓋もない」、身も蓋もあるのは「きれいごと」
魂の芸術（9）本当に社会を動かす「悪」の力とは
追加日：2020/01/03
「家族を捨てた人間は冷たい悪人だ」というなら、仏陀は、まちがいなく「冷たい悪人」の代表例になってしまうだろう。逆にいえば、それが真実なのだ。女房子どもも捨てるような非情な男でなければ、社会を指導するなどということは無...
魂の芸術（10）人間が「自分のオリジナル」で生きる社会
追加日：2020/01/10
IT産業の社長などが言うような、人間が遊んで暮らせる社会、社会保障が行き届いて、AIロボットが嫌な仕事は全部やってくれて、人間は嫌な労働もしないような社会は、きっと実現するだろうが、そう考えることによって実は人類が滅びる...
読書と人生 （全10話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/05/14
追加日：2019/08/16
読書と人生（1）「命懸けの読書」とは何か
追加日：2019/08/16
執行草舟は小学生のころ、1行もわからないのに、岩波文庫のカントによる『純粋理性批判』を読み通したという。当時は、結局カントはわからなかったものの、他の本が易しく思えてしかたがないということを経験した。しかも、時が経つに...
読書と人生（2）「本当のことが書いてある本」の価値
追加日：2019/08/23
本は「本当のことが書いてある本」を読むべきだという。つまり、ある1人の人間が、本当に信じたことを書いた本を読め、ということである。ヒトラーの『わが闘争』にせよ、マルクスの『資本論』にせよ、あれほどの人を巻き込んだという...
読書と人生（3）「笑顔のファシズム」を越えてゆけ！
追加日：2019/08/30
日本では、たとえば「戦争肯定」の話をすると、それだけで吊し上げられてしまう。だが、これは「ファシズム」であり、スターリンの所業と、その本質において変わらないのではないか。実はイギリスのジェントルマン教育の目的は、「た...
読書と人生（4）読書だけが運命を知っている
追加日：2019/09/06
いい人生を送った人とは、自分の運命だけに体当たりした人である。だが、自分の人生は誰にもわからない。だからこそ、読書をし、過去の偉い人もそうしてきたと知ることで、「自分もやるぞ！」という勇気を得るのである。そのためには...
読書と人生（5）読書の根本は神秘との対面
追加日：2019/09/13
昔の人間は、わからぬものは、わからぬままに受け入れた。夫婦でも、「男は女をわからない」「女は男をわからない」と考えていたからこそ、かえって離婚も少なかった。だが、いまは、みんな賢しらで「わかった」と思い込み、思いどお...
読書と人生（6）読書人がバカにされる時代
追加日：2019/09/20
現代社会では、価値の主客転倒が起こり、読書人がバカにされるようにさえなった。だが、読書人がいなくなるということは、人間が「魂」に対する興味を失ったことを意味している。そして読書をしなくなったから、人間社会はヒューマニ...
読書と人生（7）人間は、「混沌」を持つ存在である
追加日：2019/09/27
第5回で、「読書の根本は、神秘に対面すること」と説いたが、この「神秘」はすなわち「混沌」でもある。「混沌」とは、「理論では解明できない1つの持続した思考」である。そのような「混沌」があることが、人間の人生が尊い唯一のい...
読書と人生（8）合理性こそが愚かしい
追加日：2019/10/04
あまりにキリスト教に血道を上げたためにイギリスとドイツに追い抜かれた国・スペインで、いまや教会の鐘が鳴らなくなった。騒音問題で訴えられたのだという。まさに社会がきれいごとに押し潰されているのである。これを打開するため...
読書と人生（9）「護憲論者」に転じた理由
追加日：2019/10/11
かつて憲法第9条に反対論を唱えていた執行草舟は、近年、憲法9条護持論者になったという。その理由は、日本があまりにも「自立」からかけ離れてしまったからである。江戸時代の武士たちは、刀を抜いたら切腹であった。抜けば切腹のも...
読書と人生（10）思想とは破壊である
追加日：2019/10/18
「怖さ」「恐ろしさ」がないものはダメである。成長のもとは「恐怖」なのだ。そもそも、すべての思想は破壊である。破壊されなければ建設はない。プラトンやアリストテレスから、ニーチェまで、みんなそうである。文学も、たとえばド...
人間的魅力とは何か （全12話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/04/05
追加日：2019/05/24
人間的魅力とは何か（1）魅力ある人がなぜ消えたか
追加日：2019/05/24
人間が何かを成し遂げる上で最も重要で本質的なのは、勇気である。それを教えてくれた小林秀雄を中心に、1980年代頃の知識人はみな魅力があった。知識人のみならず、正直に生き、仕事に命を懸ける市井の人々も、皆、魅力的だった。だ...
人間的魅力とは何か（2）世間話がおもしろい人の魅力
追加日：2019/05/31
村松剛は身内や家族をとても大切にしていた人で、だからこそ、その世間話は絶品におもしろく、新鮮だった。女性も、昔はとても強い存在だった。いずれも、きれいごとをいわず、本音で生きていたからである。本音で生きることも、勇気...
人間的魅力とは何か（3）日本人は、今や我利我利亡者だ
追加日：2019/06/07
今、日本人は「幸福病」になってしまった。どこまでも経済成長したい、成功したいという欲望ばかりで生きているように見える。しかし、かつて宗教者たちは、「自我を捨てよ」と説いてきた。なぜ「自我を捨てるのか」。哲学的に苦闘し...
人間的魅力とは何か（4）「豊かさ」の本質
追加日：2019/06/14
戦後、日本国民が餓死の危機に怯えるほど窮乏していた時期に、松下幸之助は「繁栄による平和と幸福（PHP=Peace and Happiness through Prosperity）」という標語を掲げた。だが、もし現代に幸之助が生きていたら、「心を豊かにする」...
人間的魅力とは何か（5）渇望する魂に叫べ
追加日：2019/06/21
ダグラス・マレーというイギリスのジャーナリストが書いた『西洋の自死』という本には、「人間から渇望感がなくなったから、経済や世界がダメになった」ということが書いてある。本当に素晴らしいものになろうと思ってもなれず、枯渇...
人間的魅力とは何か（6）捨てることの大切さ
追加日：2019/06/28
損切りをするのは、とても難しい。特に、まだ「完全な失敗」だと決まってはいないものを捨てる決断をするのは至難の業である。だが、そこで勇気を出して損切りをすればこそ、新しい幸運を招き寄せることができるのである。さらにいえ...
人間的魅力とは何か（7）大家族主義の美点とは
追加日：2019/07/05
昔の日本では、長男は地元の師範学校に進んで地元の学校の先生などになり、たとえ次男以下が東京大学を出て偉い官僚になろうとも、長男には頭が上がらなかった。また、生活水準は親程度でいいが、「人間的に伸びたい」という欲求を持...
人間的魅力とは何か（8）すべてを「自分のせい」にせよ
追加日：2019/07/12
マイケル・ヤングの『メリトクラシー』という本を読んで、なぜビクトリア朝が素晴らしかったのかがわかった。あの時代は、皆が「負い目」を持っていたというのだ。たしかに、「負い目」を持って、なおかつすべてを「自分のせい」にし...
人間的魅力とは何か（特別篇1）民族の「魂」を呼び覚ませ
追加日：2019/07/19
執行草舟は、「人間の魂を本当に伝えられるものは、残っている芸術作品だ」という信念に基づいて、書画を蒐集している。その作品から、作者の魂が確かに伝わってくるのである。この「特別篇」では、そのようにして集められた芸術作品...
人間的魅力とは何か（特別篇2）死期を悟った日本男児たち
追加日：2019/07/26
山岡鉄舟は、皇居に向かって座禅を組みながら亡くなったという。自分の死期を悟っていたのである。しかも、鉄舟の書が数多く残っているのは、廃仏毀釈で苦しんでいる仏教寺院を救うために、書を売ったお金を充てていたからであった。...
人間的魅力とは何か（特別篇3）心意気あふれる白隠禅師の書
追加日：2019/08/02
白隠は自分一人だけの禅を貫きながら、周りの人々に「南無地獄大菩薩」などと記した書を与えていた。「これを拝めば救われる」と、御札代わりに渡していたのだ。その白隠こそが、臨済宗の禅の中興の祖となった。そんな白隠の生き方、...
人間的魅力とは何か（特別篇4）執行草舟コレクションを見る
追加日：2019/08/09
執行草舟のコレクションには、山岡鉄舟や白隠ばかりでなく、高橋泥舟や近藤勇、三島由紀夫などの書、さらに安田靫彦の絵画など、数多くの名品が含まれている。それらの書画に間近に接しながら、各々の人物に想いを馳せ、いまわれわれ...
崇高と松下幸之助 （全8話）
対談 | 執行草舟／神藏孝之
収録日：2019/02/06
追加日：2019/04/05
崇高と松下幸之助（1）崩壊した哲学、宗教、国家
追加日：2019/04/05
世界で一番頭が良いと言われているマルクス・ガブリエルの考え方は、間違っているのか。また、我々の宗教への理解は間違っているのか。人間と哲学、宗教、国家との歴史的な関わりを紐解きながら「崩壊した哲学、宗教、国家」の真の意...
崇高と松下幸之助（2）文明と原始キリスト教
追加日：2019/04/08
人類は今の文明の崩壊を迎えようとしている。松下幸之助はこのことをPHP理念の中で予言していた。では、なぜ崩壊してしまうのか。また、そもそも文明を創った正体とは何であったのか。ギリシャの哲学者であるソロンの言葉や原始キリス...
崇高と松下幸之助（3）崇高さと人間とは何か
追加日：2019/04/11
松下幸之助が求めたものは「崇高さ」であり、「崇高さ」の一番分かりやすい例は原始キリスト教だと執行先生は指摘する。原始キリスト教は、「自分の命よりも大切なものがある」という考え方が根本にある。では、自分の命以外に何を大...
崇高と松下幸之助（4）偉大すぎた松下幸之助
追加日：2019/04/14
偉大になりすぎた松下幸之助は、国家の看板になり、「良い人」としてしか振舞うことができなかった。一方で、「崇高」を求めた彼は、孤独でもあった。そのことは、松下幸之助と魂で触れ合うことができる執行先生にはよくわかる。「良...
崇高と松下幸之助（5）不良性とコンプレックス
追加日：2019/04/17
「不良性」とは悪い意味だけではない。また、今の時代の金髪でロックンローラーはなぜ不良とは言わないのか。時代によって変わるそれぞれの価値観について、19世紀のヴィクトリア朝と明治の日本について考察を加えながら解説する。（...
崇高と松下幸之助（6）経済破綻とこれからの日本
追加日：2019/04/20
ほとんど褒められたことがなかった執行先生では褒められることが多くなってきている。それは、時代が追いつきつつあると同時に世界が破綻へと向かっていることの証でもある。また、日本は緩やかに鎖国をしていくべきだと執行先生は主...
崇高と松下幸之助（7）自由度と幸福
追加日：2019/04/23
執行先生は「商売を何のために始めるのか」について深く考え、その志を実現させるために商売を行うべきだと指摘する。松下幸之助も執行先生と同じように高い志があったが、松下幸之助の場合、商売が大きくなりすぎたため、「自由度を...
崇高と松下幸之助（8）現代人と執行草舟
追加日：2019/04/26
現代人の脳は、既にAIよりも劣っているかもしれないと執行先生は指摘する。また、そのような現代人に必要なものは、武士道精神であり、「不幸になる」ことが大切だと語る。その本当の意味と、武士道精神を貫いている執行先生の生い立...
近いテーマの講師一覧
上甲晃
志ネットワーク代表
田口佳史
東洋思想研究家
津崎良典
筑波大学人文社会系 教授
上野誠
國學院大學文学部日本文学科 教授（特別専任）奈良大学 名誉教授
真山仁
小説家
板東洋介
東京大学大学院人文社会系研究科 准教授
童門冬二
作家
橋爪大三郎
社会学者東京科学大学名誉教授大学院大学至善館教授